Yaco - Welcome to Paradise (videoclip oficial)

INFORME PRELIMINAR DE SISMO SENTIDO

INFORME PRELIMINAR DE SISMO SENTIDO
Fecha: 6 de junio del 2012
Hora Local: 8:23 a. m.
Localización: 45 km al Sur de Puerto Armuelles, Panamá .
Profundidad:  3 km.
Magnitud: 4,4  Mw.
Intensidades: Este sismo ha sido reportado como sentido en forma
moderada en la Zona Sur, específicamente en Río Claro de Golfito, y
levemente en el Valle Central de Costa Rica.
Origen: La localización preliminar de este sismo ocurre en el límite
tectónico conocido como Zona de Fractura de Panamá. Esa zona de
fractura es muy amplia, tiene un ancho de aproximadamente 100 km y a
lo largo de este sistema las placas Nazca y del Coco se rozan
horizontalmente, provocando mucha fricción y esfuerzos que culminan
con la ocurrencia de temblores de pequeña y mediana magnitud. Esta es
una de las fuentes sísmicas más activas de la región centroamericana,
ella ha generado mucha actividad sísmica en los últimos días.

Argentina: Retiro Nacional de Pastores en Mar del Plata, del 12 al 14 de junio próximos Posted: 05 Jun 2012 12:15 PM PDT (NoticiasCristianas.org) El pastor Jorge Sennewald, integrante del equipo organizador del Retiro Nacional de Pastores 2012 que se desarrollará en la ciudad de Mar del Plata, del 12 al 14 de junio próximos, adelantó detalles importantícimos para tener en cuenta. NP: ¿Cómo se están desarrollando los preparativos para el Retiro Nacional de Pastores? Sennewald: Estamos con [...] Rick Warren entrevista al campeón de boxeo Manny Pacquiao acerca de su fe en Dios

El pastor Rick Warren fue invitado recientemente por el campeón del mundo de boxeo Manny Pacquiao para entrevistarlo acerca de su fe en Dios cada vez más notoria. Fue durante ese debate la semana pasada que Warren aprendió que Pacquiao era un “maniático citando la Biblia.”

Un video de la entrevista grabada fue mostrado durante los servicios religiosos en la Iglesia Saddleback este fin de semana pasado. Warren presentó el video diciendo que Pacquiao era el “mejor boxeador del mundo. El único hombre en ganar el campeonato del mundo en ocho categorías de peso diferentes.”

“Manny comenzó como un joven de una familia muy pobre de seis y su madre no podía cuidar de él por lo que ella lo echó a los 14 años y vivía en las calles de Manila. Ahí es donde aprendió a pelear”, Warren dijo a su congregación en la iglesia principal del campus de Saddleback en Lake Forest, California, y una audiencia en línea.

“Leyó Una Vida con Propósito, y llego a Cristo. Él me dijo: ‘Rick, la primera vez que leí ese libro me gritó a través de cada capítulo.’ Y él dijo: ‘Yo he dado a todos los que conozco. Ahora, yo soy cristiano, yo hago todo mi equipo… todos memorizamos las Escrituras juntos’”, continuó diciendo durante la introducción del vídeo.

Warren dijo que el segmento de vídeo de corta duración de su larga entrevista con Pacquiao que lo que estaba a punto de mostrar fue una discusión sobre la importancia de “hacer de la Palabra, no sólo el estudio de la Palabra”.

En el video, Warren se ve con Pacquiao – católico – y la esposa del boxeador, Jinkee.

Warren comienza la entrevista diciendo: “Este tipo es un loco citando la Biblia. Citó probablemente 50 versos diferentes frente a mí en el momento en que estábamos hablando. ¿Qué tan importante es la Palabra de Dios para ti?”

Las respuestas de Pacquiao, “Creer y orar no es suficiente. En Santiago 2, versículos 19 y 20, que dice:” Si usted cree que hay un solo Dios. ¡Bien! Hasta los demonios creen, y tiemblan. ¡Necio, ¿quieres evidencia de que la fe sin acción es inútil? En Lucas 6:46 se dice: ‘¿Por qué me llamáis, Señor, Señor y no hacéis lo que digo? “Es la acción de nuevo. Es la acción de nuevo. En Mateo 7, versículo 21 dice: “No todo el que me dice Señor, Señor entrará en el reino, pero sólo el que hace la voluntad de mi Padre que está en los cielos.”

“Por lo tanto, sólo el que hace… todo está en la acción”, agregó. “Tienes que hacerlo. Creemos en la oración… [pero] tenemos que aplicarlo en nosotros mismos.”

Cuando se le preguntó por Warren para hablar de su entrenamiento, Pacquiao aprovechó la oportunidad para empatar en su perspectiva sobre su próxima pelea con Timothy Bradley a la fe cristiana.

“Tengo la lucha el 9 de junio. Yo creo al 100 por ciento que voy a ganar. Tengo fe en que voy a ganar. Pero, ¿cómo puedo ganar si no me tengo fe? Lo mismo en el culto… tienes al oírlo, pero hay que aplicarlo en ti mismo”, dijo Pacquiao, cerca del final del segmento de vídeo.

Pacquiao fue empujado recientemente en el debate público sobre el matrimonio del mismo sexo que el boxeador, quien también es miembro del Congreso filipino, respondió a la aprobación del presidente Barack Obama de los matrimonios homosexuales, diciendo que él está detrás de la definición tradicional de matrimonio como entre un hombre y una mujer.

Una tormenta de los medios de comunicación se produjo cuando fue expulsado de un centro comercial de Hollywood, donde estaba programado para dar una entrevista.

Una serie de cinco partes del vídeo en una entrevista realizada por la empresa de promoción de boxeo Top Rank, “Pacquiao: un despertar espiritual”, incluye al boxeador hablando de cómo llegó a darse cuenta de que no podía dejar de pecar y que al sumergirse en el Biblia, y entregarse completamente a Jesucristo, él fue capaz de tener un nuevo enfoque.

El párroco de Pacquiao, también se observa en algunos de los vídeos, también está impresionado con la extraña habilidad del boxeador de memorizar las Escrituras. Al día siguiente, después de un determinado estudio de la Biblia, él era capaz de citar cuatro versos de espaldas a él, dijo el pastor.

Pacquiao fue preguntado por el entrevistador en la serie de vídeo Top Rank cómo se reconcilia con el ser cristiano y un participante en el deporte violento del boxeo.

“Sus fans pueden estar preocupados de que ahora con su fe [cristiana] puedas haber perdido tu golpe mortal. ¿Qué le dirías a ellos?” el entrevistador le pregunta en un segmento.

“He sido autorizado por mi oponente para golpearlo. He autorizado a que él me pegue. Es nuestra carrera”, dijo Pacquiao.

“Esto es entretenimiento. Es para entretener a la gente”, continuó. “Cuando golpeo a mi oponente no quiere decir que no me gusta. Lo amo.”

Fuente: Christian Post.com

Pastor evangélico abusó sexual de 27 adolescentes

Pastor evangélico abusó sexual de 27 adolescentes

NOTICIAS DE EDUCACION EN MARCHA COSTA RICA

REALIDAD NACIONAL E INTERNACIONAL

Presidente de Paraguay reconocerá otro hijo varón

10:18 A.M. 05/06/2012

Asunción. AFP. El presidente de Paraguay, Fernando Lugo, reconocerá otro hijo concebido cuando se desempeñaba como obispo católico en el departamento de San Pedro, el más pobre del país, admitió su abogado, Marcos Fariña, tras una denuncia hecha pública hoy por una enfermera.

 “El presidente me dio instrucciones para iniciar hoy mismo los trámites judiciales para la filiación del niño cuya madre es Narcisa de la Cruz de Zárate, de 42 años”, dijo Fariña en conferencia de prensa en el palacio de Gobierno.

El nuevo hijo del jefe de Estado lleva el nombre de Angel. Tiene actualmente 10 años, y lleva el apellido Zárate, de su padrastro, reveló el abogado.

“El sabía que su papá no le iba a negar”, dijo Narcisa en declaraciones a periodistas.

Fariña dijo a su turno que ya se puso en contacto con la mujer para iniciar cuanto antes la anulación de la paternidad otorgada a su actual esposo, para sustituirla por la de Lugo.

Preguntado por qué no lo reconoció antes, contestó que no tenía legitimación activa para hacerlo debido a que llevaba el apellido del padrastro y porque nunca fue compelido por la mujer a hacerlo.

CCSS DEJÓ A PACIENTES HASTA UN AÑO SIN SUS MEDICAMENTOS

53.800 MUJERES HACEN FILA POR UNA MAMOGRAFÍA EN HOSPITALES

 

EL PAÍS

PLN RESUCITA PLAN PARA ABRIR MERCADO ELÉCTRICO

• Buscan mantener modelo en el país

COOPERATIVAS DE ELECTRICIDAD RECHAZAN A TRANSNACIONALES

• Diputados de la provincia piden ¢350 millones para construcción

LIMONENSES CONTARÍAN CON NUEVA PISTA NERY BRENES

 

JEFES DEL PODER JUDICIAL SIGUEN EN VILO POR PRESUPUESTO DE 2013

HULDA MIRANDA P. hulda.m|iranda@nacion.com 1 comentarios

05/06/2012 Un salón casi repleto de visitantes en la sesión de Corte Plena denotó ayer la intranquilidad de los jefes de entidades judiciales por el monto del presupuesto para el 2013.

ENSUEÑO IDEAL PARA EL INSOMNIO (TEL. 22505454 ) PRESENTA Sorteo N° 5753 De chances loteria popular y tiempos del Martes 5 de junio 2012ara la Lotería Nacional

5 Jun, 2012
84	16	65
562	103	737

5 Jun, 2012

84

Informe de Consejo de Gobierno, 5 de junio del 2012

Profesores y colegiales hablarán sin censura sobre sexualidad - EL PAÍS - La Nación

Profesores y colegiales hablarán sin censura sobre sexualidad - EL PAÍS - La Nación

HUELGA DE HAMBRE - MOVIMIENTO FRENTE DEMOCRATICO CAMPESINO REPÚBLICA DE COSTA RICA-Tel: 8958-1101-7031-4608. MARTES 05 DE JUNIO DEL AÑO 2012 MEDIOS DE COMUNICACIÓN PRENSA HABLADA Y ESCRITA

MOVIMIENTO FRENTE DEMOCRATICO CAMPESINO

REPÚBLICA DE COSTA RICA-Tel: 8958-1101-7031-4608.

MARTES 05 DE JUNIO DEL AÑO 2012

MEDIOS DE COMUNICACIÓN

PRENSA HABLADA Y ESCRITA

Estimados señores: Por este medio les invito a la rueda de prensa que se llevará a cabo el día jueves 7 de junio del año 2012, a las diez de la mañana, en la casa de habitación del señor Álvaro Sequeira, ubicada en Paracito, carretera a San Jerónimo entrada privada contiguo a la Clínica Dental San Jerónimo, ultima casa a mano derecha, al día de hoy el presidente del Movimiento Frente Democrático Campesino tiene doce días de estar en huelga de hambre, la organización ha recibido apoyo de grupos organizados y de la población, se han presentado documentos ante la Casa Presidencial y otras instituciones gubernamentales, sin que hasta la vez hayamos recibido respuesta satisfactoria.

Él asunto a tratar es de gran relevancia, lo haré público el día de la conferencia, agradezco su participación, con el debido respeto por favor confirmar su asistencia.

Atentamente.

DAISY ALEMAN HERNANDEZ

SECRETARIA GENERAL DEL FRENTE DEMOCRATICO CAMPESINO

                                              DIRECCIÓN: CARRETERA A SAN JERONIMO DE MORAVIA, ENTRADA PRIVADA CONTIGUO A LA

CLINICA DENTAL SAN JERONIMO.EMAIL:ftenalcampesino@gmail.com-mendiolafnc@hotmail.com

Enfoque por Jorge Vargas Cullel | Tribuna Democrática

Enfoque por Jorge Vargas Cullel | Tribuna Democrática

La mejor noticia en mucho tiempo por Jaime Ordonez | Tribuna Democrática

La mejor noticia en mucho tiempo por Jaime Ordonez | Tribuna Democrática

A troche y moche por Columnista huesped | Tribuna Democrática

A troche y moche por Columnista huesped | Tribuna Democrática

GUIAS SEXUALES DEL MINISTERIO DE EDUCACION LISTAS PARA SER ENTREGADAS

INTRODUCCIÓN A LOS PROGRAMAS DE ESTUDIO

DE EDUCACIÓN PARA LA AFECTIVIDAD Y LA SEXUALIDAD

Este programa de estudios para el Tercer  ciclo de la Educación General Básica es producto del trabajo de un equipo de profesionales multidisciplinario. En un lapso de más de un año se realizaron varios conversatorios con distintos grupos de la sociedad civil que trabajan en el tema, mediante las cuales se definieron los temas básicos a incluir en el programa de estudios.  A partir del análisis y las reflexiones resultantes de dichos conversatorios¸ se elaboró un marco conceptual y se determinaron los contenidos específicos de los programas.

El grupo de trabajo que diseñó estos programas estuvo integrado por las siguientes personas: Margarita Murillo, asesora externa, especialista en el tema, de la Fundación Sexo, Amor y Vida; Renato Joya, asesor externo, especialista en mediación pedagógica; Gladys González, asesora del Viceministerio Académico; Cruz Hernández y Cecilia Calderón, asesoras nacionales de Ciencias en primaria; Cecilia Sevilla, asesora nacional de Ciencias en secundaria; José Villalobos, asesor nacional de Ciencias del Instituto de Desarrollo Profesional Uladislao Gámez; Ricardo Montoya Vargas, asesor nacional de Educación Cívica de secundaria. También se contó con la colaboración de Marcela González y Maritere Alvarado, especialistas de PANIAMOR.

Hacemos  un reconocimiento especial  al trabajo realizado por el INEINA, en conjunto con funcionarios del Ministerio, bajo la coordinación de Ana Teresa León, de la Universidad Nacional, cuyo producto “Propuesta de Plan Nacional de Educación para la Sexualidad”, de 2009, fue la  base para el trabajo del equipo que diseñó estos programas de estudio.

I.     Educación para la afectividad y la sexualidad

En Costa Rica, hasta ahora, la educación para la sexualidad se ha planteado como un proceso informativo y centrado en su dimensión biológica.  Este programa de estudio integra esa dimensión como elemento indispensable de una formación en sexualidad, pero agrega una dimensión formativa, en la que se enfatiza.

La sexualidad es considerada como un proceso natural ligado al vínculo afectivo. Se entiende como una dimensión fundamental del hecho de ser humano, como parte orgánica del lenguaje mismo de la vida, del ser y devenir de los humanos como especie y de cada hombre y mujer.  Se visualiza como una fuente permanente de placer corporal y espiritual, que sobrepasa las fronteras del fenómeno reproductivo y el ámbito de lo privado, enriqueciéndose en los vínculos interpersonales.

La sexualidad se concibe como un proceso potenciador del desarrollo de una personalidad sana y auto-realizada y contribuye a la calidad de la vida de las personas en ambos sexos, de la familia y la sociedad, como un proceso que tiene que ver con la forma en cómo las personas se relacionan, se dan afecto y comparten sus sentimientos, vivencias y pensamientos. 

Entre los componentes esenciales de este programa de estudios en afectividad y sexualidad se contemplan el acceso y la construcción del conocimiento adecuado de lo que es y significa la sexualidad en el desarrollo humano en todas las etapas;  la desmitificación de estereotipos y creencias que generan prácticas sexuales de riesgo, no solo de manera individual sino con un gran impacto en la salud pública;  el acceso a una visión integral de la sexualidad en la que se aborden al menos los siguientes elementos: relaciones interpersonales, poder y cultura, placer, género, identidad psicosexual, salud sexual y reproductiva, derechos humanos, la promoción y generación de espacios más justos, equitativos y placenteros en todo el ciclo de la vida.

Para dicha formación se propone la aplicación de una metodología que permita construir espacios de reflexión y desarrollo de pensamiento crítico. La idea es hacer de la experiencia educativa, un proceso que no se limite a generar información, sino también a generar cambios de actitud.  En su implementación se deben tomar en cuenta las emociones, las relaciones, las reflexiones y se promueve el establecimiento de condiciones idóneas para promover factores de protección en el estudiantado con respecto a sus decisiones en la vivencia integral de la sexualidad.

Bajo esta metodología, los temas no solo se presentan en su parte descriptiva o meramente informativa, sino que se enriquece con aportes desde el arte y la reflexión individual y colectiva. Las dinámicas y aprendizajes para la vivencia de valores se realizarán por medio de acertijos, juegos y otros recursos educativos tales como la música, los cuentos, videos, canciones, películas.  Además, como un eje metodológico que permite unir lo cognitivo con lo emocional, se promoverán espacios para  la reflexión y la toma de decisiones responsable para la construcción de una sexualidad placentera, sana, saludable y segura.

De acuerdo con la decisión del Consejo Superior de Educación, el programa de Educación para la Afectividad y la Sexualidad se incorporará como una Unidad Temática propia en los programas de Ciencias de Sétimo, Octavo y Noveno año de Secundaria. Se le dedicará una hora semanal a lo largo de esos tres niveles, para lo cual una de las cinco horas de Ciencias se constituirá en el espacio para esta Unidad Temática de Afectividad y Sexualidad. 

Los responsables de impartir esta unidad temática serán los mismos docentes de Ciencias. Además, los programas fueron elaborados de tal forma que coinciden en el tratamiento de estos temas con los programas vigentes de Orientación, de manera que el manejo de los temas de afectividad y sexualidad permitirá un trabajo coordinado de los docentes de ciencias y los orientadores. De hecho, el proceso de capacitación sobre los nuevos programas que se impulsará a lo largo de todo este año incluirá tanto a los docentes de ciencias como a los orientadores. 

II.     Los ejes de la reforma del programa de estudios

La educación para la afectividad y la sexualidad, de acuerdo con el enfoque descrito anteriormente, parte de que la misión de la sexualidad es el vínculo, desde las dimensiones afectiva, corporal y espiritual, con apoyo y la promoción de la madurez emocional.

De acuerdo con las tendencias actuales a nivel internacional, el programa de estudios contempla el desarrollo de siete ejes temáticos, que le dan un enfoque integral y que se abordarán en todos los niveles educativos, en procesos reflexivos cada vez más profundos:

1. Relaciones interpersonales

Las relaciones interpersonales se entienden como un proceso social  que responde a la necesidad de las personas de vincularse, de no estar aisladas, de encontrar la unión, la relación o el vínculo.  Este concepto no se limita a la relación de pareja, sino a la necesidad humana de vincularse, crear relación, afecto, comprensión, ayuda mutua, por medio de la madurez emocional, dentro de la familia, la comunidad, las amistades, así como con la comunicación consigo mismo.

2. Cultura y poder

El eje “cultura y poder” se refiere a la importancia que se le da a las diferentes actividades con respecto al género.  Incluye lo que la cultura o la sociedad ha definido con respecto a lo que son “los hombres” y “las mujeres”, los estigmas, prejuicios y arquetipos.  Se hace énfasis en el impacto que tiene esto en la construcción del vínculo, así como los procesos de madurez emocional que deberán de estimularse para poder reeducar estos conceptos.  Se busca que la comunidad educativa pueda identificar aquellos aspectos y/o situaciones de la cultura (prejuicios, estigmas, situaciones de vulnerabilidad), que puedan estar afectando la salud de la comunidad, las relaciones entre hombres y mujeres, el uso, la expresión y manejo del poder, la falta de equidad del acceso a servicios, estudios, trabajo.

3. El placer como fuente de bienestar

El placer como fuente de bienestar es el eje que abarca el conocimiento del propio cuerpo, siempre considerando el vínculo, tanto de manera corporal, como afectiva y espiritual.  Se trata de  identificar y conocer las diferentes partes del cuerpo y sus zonas erógenas.  Aunque lo incluye, no limita el concepto de placer a su relación con los órganos genitales.  El concepto de placer se amplía para incorporar diferentes sensaciones que se experimentan con otras partes del cuerpo ante estímulos también distintos, tales como el arte, la música, el deporte, el descanso, la alimentación saludable, las amistades, la cultura, etc. Este concepto de placer siempre está relacionado con el vínculo humano, el impacto de las emociones y la madurez emocional. No se presenta el placer como placer aislado.

El programa de estudios enfatiza en la importancia y valor del placer como fuente de bienestar, que implica la capacidad de poder disfrutar de todas las partes del cuerpo y de distintas sensaciones durante el transcurso de su vida, desde el vínculo y de manera madura emocionalmente, responsable y segura, en un marco  de valores que respete los derechos propios y los de los y las otras. Se trata de ser capaz de identificar diferentes fuentes de placer y educarlas para mejorar la calidad de vida de cada persona.

Abarca también el conocimiento del goce sexual, en donde aprende del disfrute responsable y respetuoso, de las caricias, distinguiéndolas del abuso sexual,  la coacción o la explotación. El goce debe ubicarse dentro de los valores de la honestidad, el placer mutuo, el respeto y la responsabilidad y siempre respetando el vínculo consigo mismo y con los demás. No se promueve la experiencia de las relaciones coitales, por el contrario, se busca generar reflexión sobre los motivos que incitan a ella, las coacciones y decisiones que puedan estar presionando el inicio de éstas.

4. Género

El cuarto eje temático –género- comprende tres aspectos básicos.  El primero es la atribución de género, referido a lo imaginario y simbólico de lo que significa ser hombre o mujer.  El segundo, la identidad de género, que abarca el grado en que cada persona se identifica como masculina y femenina.  En tercer lugar se integra el rol de género, que se refiere a una serie de actitudes y conductas (calidez, ser para otros, lugar o espacio, apariencia física, objeto sexual, violencia, la imposibilidad de expresar cariño, anatomía reconocida y significada) que se consideran normales y apropiadas en una cultura para los individuos de determinado sexo. Se busca una mayor comprensión y reeducación de aquellas conductas que hacen daño a las relaciones, buscando generar mayor equidad, justicia y satisfacción para todas las personas.

5. Identidad psicosexual

La identidad psicosexual se entiende como: "un sentirse vivo y activo, ser uno mismo, la tensión activa y confiada y vigorizante de sostener lo que me es propio; es una afirmación que manifiesta una unidad de identidad personal y cultural” (Erickson, 1990).  Estos dos niveles, el de identidad personal y el de la identidad cultural, interactúan durante el desarrollo y se integran para lograr una unidad cuando se logra culminar exitosamente este desarrollo.

La conceptualización de identidad al igual que los temas anteriores, no puede desligarse del concepto de vínculo y madurez emocional. No se reduce a lo biológico, sino que abarca cuatro dimensiones: cognitiva, social, ética y emocional. La dimensión cognitiva consiste en mirar positivamente el cuerpo, en sentirse hombre y mujer en todas sus manifestaciones, en ser capaz de desarrollar un proceso de aceptación del propio cuerpo y de la forma de comportarse. Desde esta perspectiva, se debe tomar en cuenta todo un proceso de sensibilización que busque afirmar los componentes de la sexualidad (erótico- afectivo y espiritual) y de la identidad psicosexual.

La dimensión social de la identidad consiste en la capacidad de relacionarse, poder establecer y desarrollar vínculos adecuados, sanos y buenos, relaciones positivas con los niños, jóvenes, los adultos y los ancianos. Es adquirir una conciencia acerca de la importancia de comunicarse adecuadamente, logrando establecer niveles de respeto, empatía, aceptación y diálogo.

La identidad, en su dimensión ética abarca la capacidad de optar por “hacer lo correcto” en términos del propio bienestar y el bienestar del otro, valorando la expresión positiva de la sexualidad en la vida humana. El sentido recíproco de la sexualidad – conmigo y con el otro o la otra – es fundamental. Se deben abordar los miedos, rechazos, sensación de repulsión, que puedan existir alrededor de la sexualidad. Se debe establecer la diferencia entre la caricia y el abuso sexual. Es importante en esta dimensión promover conductas de protección y denuncia en caso de llegar a ser víctima (hombre/mujer) de violencia y abuso en los niveles psicológicos, sociales, sexuales entre otros.

La dimensión emocional de la identidad se asocia con la medida en que las personas se sientan cómodas, confiadas y competentes con su sexualidad, al igual que con la sexualidad de los y las otras. Se deben abordar prejuicios, temores, estigmas alrededor de la vivencia sexual. Incluso se deben analizar las ideas preconcebidas acerca del comportamiento que deben tener o no tener los hombres y mujeres.

Con base en este enfoque se hace el abordaje acerca de la orientación sexual, la construcción de los vínculos heterosexuales, homosexuales, bisexuales, el impacto en sus vidas y en la de los demás, la presencia de la madurez emocional y los valores como fuentes de protección y promotoras de respeto y disfrute de las diferencias. También se aborda el tema de la identidad de género y su impacto afectivo, psicológico, social, familiar y cultural.

6. Salud reproductiva

El eje de la salud reproductiva se aborda integralmente. No se limita a describir los procesos de la reproducción, sino que se amplía, reconceptualizándolo desde el vínculo, la responsabilidad, el respeto y la madurez emocional. Este eje y enfoque le permiten al educando fortalecer y crear barreras de protección con la vivencia y manejo de su ciclo reproductivo. Se abordan temas de anatomía, respuesta sexual, toma de decisiones y comunicación todo relacionado con el vínculo humano en sus tres dimensiones (afectiva, corporal y espiritual). Se integra también el tema de los derechos sexuales y reproductivos y se busca conocer los alcances y limitaciones de los mismos así como la promoción de un espacio de reflexión y desarrollo de pensamiento crítico.

7. Derechos humanos

El enfoque de los derechos humanos busca destacar la importancia de la persona, su identidad, sus derechos, sus responsabilidades. Se promueve la discusión, análisis y reflexión de cada uno de los derechos y su asociación con los seis ejes temáticos anteriormente descritos, buscando la interdependencia entre ellos. Además, se abordan los derechos sexuales y reproductivos, para reflexionar sobre cada uno de ellos y su relación con los vínculos y la promoción de la madurez emocional como una fortaleza en la toma de decisiones.

III.     Matriz temática del programa de estudios para la Afectividad y Sexualidad.

La matriz temática constituye el resumen del contenido del nuevo programa de estudios para la Afectividad y la Sexualidad, en el que se muestran las relaciones verticales y horizontales de las unidades temáticas propuestas.

En forma horizontal es el tema anual que da unidad a los tres trimestres. El proceso vertical contempla la secuencia de las unidades temáticas según el proceso de maduración de la persona joven.

Este programa de estudios está organizado bajo tres temas verticales. El primero es el tema de la afectividad y el vínculo y se aborda en todos los primeros trimestres de cada nivel.  El segundo, es el tema relacionado con los aspectos biológicos y culturales alrededor de la vivencia de la afectividad y la sexualidad, que se estudia en todos los segundos trimestres de cada nivel. En el tercer trimestre se plantea el abordaje del tema de la salud y la toma de decisiones.

A nivel horizontal, se propone el desarrollo de tres grandes áreas temáticas: los conceptos básicos de sexualidad, en sétimo año; las condiciones físicas, emocionales y culturales de la vivencia de la sexualidad en octavo y las estrategias para una vivencia sana y placentera en noveno.

En el primer trimestre de sétimo se estudian los conceptos de afectividad y sexualidad, mientras en el segundo se exploran los conceptos de placer y bienestar. En el tercer trimestre se abordan las condiciones sociales y culturales y su impacto, iniciando con la identificación y análisis de los principales prejuicios y estigmas asociados con la vivencia de la sexualidad

Los tres primeros meses de octavo año se dedican al análisis de los factores que  generan el impulso sexual y se reflexiona sobre el papel de la presión de grupo en el manejo de ese impulso.  En el segundo trimestre se identifican y analizan los distintos mitos sobre la vivencia sexual, tanto a nivel biológico como a nivel cultural.  Se concluye, en el tercer trimestre, con el análisis de los efectos del entorno familiar y social en el desarrollo de la persona y su sexualidad, incluyendo la identificación y reflexión sobre las condiciones de vulnerabilidad o factores de riesgo para la vivencia de la sexualidad.

En noveno, en el primer trimestre, se abordan las formas de expresar afecto y de conciliar las diferencias entre las personas y particularmente con los pares y la pareja.  En el segundo trimestre se enfatiza en la corresponsabilidad de hombres y mujeres en la salud sexual. Finalmente se estudian las estrategias para identificar, mitigar o evitar el impacto negativo del entorno o los condicionamientos sociales o culturales sobre el desarrollo de la sexualidad y promover la protección ante conductas de riesgo.

IV.     Los valores en el nuevo programa de estudios

Este programa de estudios se fundamenta en los valores que buscan mejorar las actitudes y las prácticas para una mejor convivencia social y política, y que –en lo fundamental- son los mismos valores que promueven en la reforma en ética, estética y ciudadanía, a saber: libertad, igualdad, solidaridad, disfrute y valoración de la diversidad. Este mejoramiento de las capacidades necesarias para la vida colectiva no se genera en forma espontánea, es aprendido y enseñado. Estos valores, y las actitudes y prácticas asociadas a ellos, son la base que determina los temas seleccionados en esta asignatura y su desarrollo.

En el caso de la educación para la afectividad y la sexualidad, para que este tipo de ciudadanía juvenil y adulta se logre construir, es vital que cada una de las personas aprenda a conocerse y valorarse a sí misma, pero en el marco de su relación con las demás personas, es decir en el marco del vínculo con las otras personas. Se necesita que cada estudiante aprenda a ser una persona capaz de respetarse a sí misma y capaz y dispuesta a respetar a las otras personas y en particular, a las personas con las que se relaciona afectivamente; que pueda asumir con responsabilidad esa relación consigo mismo –autocuidado- y con su familia, amistades, pareja.  

Es esencial que cada persona disfrute del afecto, tanto de darlo como recibirlo, que desarrolle actitudes y prácticas que eviten discriminación ante las diferencias entre las personas o por género, que aprecie y practique la asertividad en la comunicación, el diálogo y la honestidad, que sepa conciliar las diferencias con sus pares y con las personas de otras edades, que pueda ser justa en relación con la participación de hombres y mujeres en la definición de sus necesidades y la toma de sus propias decisiones, que esté en capacidad de construir relaciones entre pares y de pareja en paz, armonía y disfrute.

Además, el desarrollo de la autonomía individual para la toma de decisiones es un eje central en este programa de estudios.  Se trata de que cada persona conozca  y valore su cuerpo y sus emociones y canalice de forma positiva y con responsabilidad su energía sexual y afectiva, que esté en capacidad de elegir –tras un proceso reflexivo- lo que desea o no hacer con su cuerpo y sus emociones, en un marco de respeto hacia sí mismo y las personas con las que se relaciona.  Pero también, que pueda identificar situaciones o conductas de riesgo y desarrolle actitudes y comportamientos de protección para evitarlas o enfrentarlas, incluyendo su capacidad para identificar  la presión de grupo y evitar que influya sobre sus decisiones.

SUSPENSIÓN DE SERVICIO ELÉCTRICO AVISO VERBAL MIÉRCOLES 6 DE JUNIO DE 2012

SUSPENSIÓN DE SERVICIO ELÉCTRICO

AVISO VERBAL

MIÉRCOLES 6 DE JUNIO DE 2012

MANTENIMIENTO PREVENTIVO

RED DE DISTRIBUCIÓN SUBTERRÁNEA

DE 8:30 A.M. a 4:30 P.M.

B° MERCED (PARCIAL)

SECTORES QUE COMPRENDE:

INCLUYE:

NO INCLUYE :

 

DON DIAL MARTES 5 DE MAYO 2012

DON DIAL

COMPARTIENDO LA PALABRA (Radio UCR-96.7 F.M.-Viernes 25 de mayo): “La Isla de los Hombres Solos… es una gran mentira”. (Alberto Cañas).

¿Cómo lo sabe?, ¿alguna vez estuvo hospedado en San Lucas? Dos simples preguntillas.

Para finalizar ese programa, Santiago Porras, uno de sus conductores, le dijo a don Beto: “Usted es único”.

Pero ni “El Paté” Centeno ha recibido un “brochazo celestial” semejante.

¡Qué vaina!: Ya los intelectualazos nacionales hasta se están creyendo de verdad.

Lo malo es que son precisamente los que tienen a este país hecho un desastre al amparo de cuestionados “Beneméritos de la Patria”, con muy escasas excepciones, por supuesto.

DESAYUNO DEPORTIVO (Domingo 27 de mayo-8:20 a.m.-Radio Actual, 107.1 F.M.): “Va a tener que venir nuevamente MIGUEL SALGUERO a arreglar las cosas de nuestro fútbol”. (Jorge Brown Mora, el científico del fútbol nacional conocido como “Patí”).

Pobre MIGUEL SALGUERO, ya lo metieron a mejenguear como suplente del insoportable gordo chapín RAFAEL SALGUERO.

TELENOTICIAS (Canal 7-Lunes 28 de mayo-Edición nocturna): “Liberación Nacional busca CONCENSO”.

¿CON-CENSO electorero o CONSENSO partidario perico?
En todos lados las extremidades se hunden.

INTRUSOS (Miércoles 23 de mayo-Canal 11-10:40 p.m.): “Tuve un altercado… ¿hoy es miércoles?... ayer lunes”. (El fortachón y asesor político de “Rigo”, Bryan Ganoza).

Los faranduleros hasta se brincan los días en su muy particular “sistema planetario y platanetario”. Valdría la pena que ese muchacho (y otros más) también ejercitaran la capacidad encefálica y no solamente la ence-fálica.

Otros similares o parecidos:
EL LECHERO (Lunes 28 de mayo-107.5 F.M.-7:04 a.m.): Mientras una oficial de tránsito brindaba la información vial, a Jaír Cruz se le ocurrió producir o simular un muy molesto sonido de sirena, lo que produjo su malestar interrumpiendo la participación telefónica de manera abrupta y justa.

Luego, a la pobre oficial colaboradora le dijeron hasta “amargada”.

Señora o señorita oficial de tránsito: “La culpa no es del burro, la culpa es del que se le arrima, por sácalas”.

LA MICRO (Martes 22 de mayo-“Los Cuarenta Principales”): “La Cumparsita es como LA CIMARRONA de aquí”. (Vindas: Estudiante de periodismo, educación física y probablemente de los géneros musicales de América Latina).

¿También tanguero neoclásico?
EN UN MATUTINO (Miércoles 30 de mayo): “Estoy feliz en Las Vegas y no quiero regresar a Costa Rica” (“El Tiquito” Vásquez).

Está en su derecho, el gran problema es que si no pelea ni con Hanna, se va a herrumbrar.

LA VOZ DEL PUEBLO (Radio Gigante-Miércoles 30 de mayo-800 A.M.-11:50 a.m.): “El PAC ganó unas elecciones, se las robaron y por indicación de nuestro candidato no salimos a las calles a reclamarlas”. (Diputado Claudio Monge).

¿Fue una “pendejada” revelada públicamente muy a destiempo como casi todo en nuestro país?
GENTE DE RADIO:
EL FLORENSE (Radio Victoria Digital,1180 A.M.-De 4 a 5 p.m.): El personaje del “Alcalde José Manuel Zaguate” les sale muy bien y destapa muchas cosas heredianas, mientras que a “Antena de Tierra” probablemente se le pudre el hígado por la misma frecuencia. Es bueno enterarse que en la provincia florida y floreada, no todos son felpudos.

¡Clic! Hasta nuestra próxima sintonía.