viernes, 11 de marzo de 2016
jueves, 10 de marzo de 2016
LA PRENSA NICARAGUENSE REACCIONA ANTE DECISION DEL MINISTERIO DE SEGURIDAD - Costa Rica restringe el ingreso a humoristas de INN - La Prensa
Costa Rica restringe el ingreso a humoristas de INN - La Prensa
El Ministerio de Seguridad Pública por medio de la Dirección General de Migración y Extranjería (DGME) giró una alerta migratoria para restringir el ingreso al país de Reynaldo Ruiz y a José Ramón Quintanilla, los dos humoristas de INN, cuyo dueto de comedia planea realizar dos shows el 18 y 20 de marzo en San José, Costa Rica.
Según el Ministerio de Seguridad Pública, la restricción de ingreso la toma la DGME por un tema de seguridad personal y evitar una afectación al orden público, dado que este nicaragüense pondría en riesgo su vida en caso de entrar a Costa Rica, “en razón de que existe información de Inteligencia que revela que podría verse afectado por terceras personas”.
La causa sería los continuos chistes xenófobos contra costarricenses de INN. Sobre todo del personaje Enrique Flores, que a su vez parodia al político nicaragüense Enrique Quiñónez. En uno de esos videos llamado “La Tiradera”, aún colgado en la red social Youtube, el personaje se burlaba con ofensas de los costarricenses mientras trabaja, según el skecht, en su barbería.
El cómico pretendía estar en el país del 18 al 20 de marzo para efectuar los espectáculos de su grupo INN, integrado por él y José Ramón Quintanilla, quien también correría riesgo y por ello tendría acceso restringido a Costa Rica.
“Costa Rica considera deleznables las manifestaciones xenofóbicas que pequeños sectores de ambos países profieren entre sí. Respetamos la libertad de expresión pero consideramos más importante el resguardo de la integridad física de estos dos artistas de nuestro hermano país Nicaragua.
Le xenofobia entre costarricenses y nicaragüenses es rechazada por ambos gobiernos que procuran mejorar sus relaciones bilaterales por el bienestar nacional”, destacó el ministro de Seguridad Pública, Gustavo Mata Vega.
El impedimento de ingreso ya se comunicó a los puestos fronterizos, así como a los aeropuertos y los argumentos legales básicos están fundamentados en el artículo 61 de la Ley General de Migración y Extranjería, en el tanto “existan motivos fundados para considerar que su ingreso compromete la seguridad pública”, ya que en este caso podrían verse afectados ambos humoristas nicaragüenses y además, darse una alteración del orden público en razón de la disconformidad que existe entre algún sector de la población costarricense.
Las presentaciones serían el 18 y 20 de marzo en las discotecas Salsa 54 y Sadidas, dirigido al mercado nicaragüense, las cuales se ubican en el centro de San José. Los humoristas viajarían a Costa Rica patrocinados por Nicabus.
Tras ese video de La Tiradera que fue reproducido hace unos 5 años por un canal de televisión costarricense y condenado por el embajador de Nicaragua, Harold Rivas; Ruiz se comprometió a no hacer màs chistes xenófobos contra los ticos.
En el pasado estos humoristas ya han visitado por otras razones Costa Rica. El rechazo ha generado el enojo de los organizadores, al explicar que también en Costa Rica los humoristas nacionales se burlan despectivamente de los nicaragüenses.
MEDIOS NICARAGUENSES REACCIONAN - Costa Rica cierra sus puertas a humorista de INN • El Nuevo Diario
Costa Rica cierra sus puertas a humorista de INN • El Nuevo Diario
El Ministerio de Seguridad Pública de Costa Rica (MSP) restringió hoy el ingreso al país del humorista nicaragüense Reynaldo Ruiz (del show televisivo INN), pues considera que está en riesgo su vida debido a un video en el que lanzó ofensas hacia los costarricenses.
"Este nicaragüense pondría en riesgo su vida en caso de entrar a Costa Rica, en razón de que existe información de Inteligencia que revela que podría verse afectado por terceras personas", indica un comunicado del MSP.
Hace un par de años el humorista publicó un vídeo llamado "La tiradera" en el que lanzó insultos y burlas a los costarricenses, en momentos en que las relaciones bilaterales entre ambos países estaban tensas por diferencias limítrofes.
El humorista pretendía visitar Costa Rica del 18 al 20 de marzo próximos para efectuar un espectáculo humorístico junto a su colega José Ramón Quintanilla.
Medios locales han informado en los últimos días sobre la visita de los comediantes, lo que generó en redes sociales de internet una serie de reacciones negativas y ofensivas de los costarricenses.
"Costa Rica considera deleznables las manifestaciones xenofóbicas que pequeños sectores de ambos países profieren entre sí. Respetamos la libertad de expresión pero consideramos más importante el resguardo de la integridad física de estos dos artistas denuestro hermano país Nicaragua", dijo el ministro de Seguridad, Gustavo Mata.
El ministro aseguró que "la xenofobia entre costarricenses y nicaragüenses es rechazada por ambos gobiernos que procuran mejorar sus relaciones bilaterales".
- El impedimento de ingreso al país ya fue comunicado a los puestos fronterizos, así como a los aeropuertos.
El Gobierno explicó que el artículo 61 de la Ley General de Migración y Extranjería permite tomar este tipo de medidas con el argumento de que "existen motivos fundados para considerar que su ingreso compromete la seguridad pública".
En Costa Rica, un país de 4.7 millones de habitantes, residen cerca de 400,000 nicaragüenses, que emigraron de su país en busca de trabajo.
COSTA RICA CONCLUYE EXITOSA OPERACIÓN DE ATENCIÓN HUMANITARIA DE MIGRANTES CUBANOS - 7.802 obtuvieron visa extraordinaria. 5.500 fueron atendidos en 44 albergues
7.802 obtuvieron visa extraordinaria. 5.500 fueron atendidos en 44 albergues
COSTA RICA CONCLUYE EXITOSA OPERACIÓN DE ATENCIÓN HUMANITARIA DE MIGRANTES CUBANOS
• Desde el inicio la Presidencia de la República junto con el Ministerio de Relaciones Exteriores y Culto y Dirección de Migración coordinaron las acciones, a nivel nacional e internacional, teniendo como objetivo la defensa de los derechos humanos y el respeto a la dignidad de las personas.
• Últimos vuelos se realizan en estos días. Mandatario despedirá este viernes vuelo que sale del Aeropuerto Juan Santamaría a las 6 a.m.
• Hubo llamados del Papa Francisco para que países de la región facilitaran las acciones encaminadas a una solución oportuna.
Costa Rica concluye la exitosa operación de atención humanitaria de la población migrante cubana, que quedó varada en nuestro territorio, en su tránsito hacia los Estados Unidos y que requirió atención de instituciones y comunidades durante cinco meses.
Desde el primer momento, el Presidente de la República, Luis Guillermo Solís Rivera, y el ministro de Relaciones Exteriores y Culto, Manuel A. González Sanz, coordinaron junto a otros ministerios e instituciones autónomas, las acciones realizadas a nivel nacional e internacional, teniendo como ruta clara de trabajo la defensa histórica de nuestro país de los derechos humanos y la protección de la dignidad de menores de edad, adultos, mujeres y hombres que permanecieron, de manera legal, en el territorio nacional desde el 15 de noviembre del año pasado.
INTENSA GESTIÓN DIPLOMÁTICA
Un intenso trabajo regional encabezado por el Presidente Solís Rivera y el Canciller de la República para llevar la posición costarricense ante los gobernantes de México, Ecuador, Colombia, Cuba, Estados Unidos y Centroamérica, dada la complejidad del caso y la vinculación de todos estos países.
La situación incluso ameritó una excitativa del Papa Francisco, quien en diciembre del 2015 hizo un llamado a los países implicados que realicen "los esfuerzos necesarios para encontrar una solución" describiendo la situación como un "drama humanitario". "Mi pensamiento va en estos momentos a los numerosos inmigrantes cubanos que se encuentran en dificultades en Centroamérica, muchos de ellos son víctimas del tráfico de seres humanos", dijo el Papa tras el rezo del Ángelus.
El Presidente Solís tuvo que alzar la voz en los ámbitos centroamericanos para buscar una solución y finalmente el 28 de diciembre, en una reunión de autoridades de la región y la Organización Internacional de Migraciones (OIM) se logró un acuerdo para “un paso seguro, ordenado y documentado” de los migrantes.
En enero se realizó el primer vuelo, que fue un plan piloto, con 180 migrantes, y en febrero se consolidaron rutas por El Salvador y México, para el traslado de alrededor de 5.500 cubanos por la vía aérea.
Los últimos vuelos se realizan estos días y el Mandatario despedirá este viernes un vuelo que sale a las 6 a.m. del Aeropuerto Internacional Juan Santamaría con destino a México, en donde el grupo continuará su viaje hacia Estados Unidos.
ORIGEN Y ATENCIÓN DE CRISIS HUMANITARIA
El 16 de noviembre del 2015 la policía de Costa Rica dio un duro golpe a una red de “coyotes” dedicados al tráfico de personas. Ante este hecho cientos de migrantes cubanos quedaron varados en la frontera con Nicaragua, ya que este país cerró el paso por su territorio.
De inmediato el Gobioerno de la República de Costa Rica activó las instituciones nacionales para la atención de las familias cubanas. 7.802 cubanos obtuvieron una visa extraordinaria, que les permitió esta de manera legal en Costa Rica; 5.500 fueron atendidos en 44 albergues a lo largo del territorio nacional, con la participación de comunidades, iglesias, asociaciones de la sociedad civil con la participación directa de la Comisión Nacional de Prevención de Riesgo y Atención de Emergencia (CNE), el Instituto Mixto de Ayuda Social (IMAS), el Ministerio de Relaciones Exteriores y Culto , la Dirección de Migración y Extranjería, Ministerio de Seguridad, entre muchas otras instituciones nacionales.
Se trató de un esfuerzo sin precedentes en la historia del país para atender tal cantidad de migrantes, pero el Presidente Solís dejó claro desde el inicio que Costa Rica atendería su tradición de respeto a los derechos humanos y las leyes, y no dejaría abandonas a migrantes que transitaban en situación legal.
TRANSPARENCIA EN LA SALIDA DE MIGRANTES
La salida a la crisis humanitaria de los migrantes cubanos representó un gran esfuerzo político y diplomático de Costa Rica, que ha recibido el reconocimiento de la comunidad internacional y los organismos de derechos humanos.
El operativo de salida de los vuelos hacia El Salvador y México se inició el 4 de febrero de este año. Todo el procedimiento estuvo a cargo de la Organización Internacional de las Migraciones. La OIM facilitó la logística para que un operador comercial ofreciera el “paquete” de viaje, sin que el Gobierno tuviera ninguna participación en el mecanismo para una completa y absoluta transparencia. Este fue un esfuerzo que involucró, además de Costa Rica a El Salvador, Guatemala, Honduras, México y Panamá.
Comediante nicaraguense responde - SOBRE SUS EXPRESIONES "Las ticas son putas", "los ticos son maricones", "hediondos, no saben trabajar", "me dan asco, no sé si vomitar mierda"... y ahora está todo perdonado y viene a poner cara de pobrecito... cómo amar la tierra donde se vive si nunca se ha peleado por estar en ella... por menos cosas se ha declarado non grata a una persona...
ESTE ES Enrique Flores Hablando Mal de Costa Rica - VIDEO DE REYNALDO RUIZ
Migración prohíbe ingreso de humorista nicaragüense REYNALDO RUIZ - NOTICIA DE ULTIMA HORA - Reynaldo Ruiz que se burla de ticos -Este jueves el Ministerio de Seguridad Pública (MSP) por medio de la Dirección General de Migración y Extranjería, giró una alerta para restringir el acceso al país del comediante nicaragüense Reynaldo Ruiz. El nicaragüense es conocido por burlarse de los costarricenses en sus actos de comedia. Además, pretendía realizar una gira en Costa Rica del 18 al 20 de marzo, con su grupo INN, integrado también por José Ramón Quintanilla, a quien la institución también prohibió el ingreso. Este jueves el Ministerio de Seguridad Pública (MSP) por medio de la Dirección General de Migración y Extranjería, giró una alerta para restringir el acceso al país del comediante nicaragüense Reynaldo Ruiz. El nicaragüense es conocido por burlarse de los costarricenses en sus actos de comedia. Además, pretendía realizar una gira en Costa Rica del 18 al 20 de marzo, con su grupo INN, integrado también por José Ramón Quintanilla, a quien la institución también prohibió el ingreso.
Este jueves el Ministerio de Seguridad Pública (MSP) por medio de la Dirección General de Migración y Extranjería, giró una alerta para restringir el acceso al país del comediante nicaragüense Reynaldo Ruiz.
El nicaragüense es conocido por burlarse de los costarricenses en sus actos de comedia. Además, pretendía realizar una gira en Costa Rica del 18 al 20 de marzo, con su grupo INN, integrado también por José Ramón Quintanilla, a quien la institución también prohibió el ingreso.
"Costa Rica considera deleznables las manifestaciones xenofóbicas que pequeños sectores de ambos países profieren entre sí. Respetamos la libertad de expresión pero consideramos más importante el resguardo de la integridad física de estos dos artistas de nuestro hermano país Nicaragua. La xenofobia entre costarricenses y nicaragüenses es rechazada por ambos gobiernos que procuran mejorar sus relaciones bilaterales por el bienestar nacional", explicó el ministro de Seguridad Gustavo Mata.
Esta orden, según el MSP, se basa en el artículo 61 de la Ley General de Migración y Extranjería, el cual dice que en el tanto "existan motivos fundados para considerar que su ingreso compromete la seguridad pública" se puede impedir el ingreso al país.
Este impedimento ya se comunicó a los puestos fronterizos, así como a los aeropuertos.
Costa Rica restringe ingreso a humoristas nicaragüenses Por un tema de seguridad personal y evitar una afectación al orden público, el Ministerio de Seguridad Pública por medio de la Dirección General de Migración y Extranjería giró la alerta para restringir el ingreso al país del humorista nicaragüense, Reynaldo Ruiz. Este nicaragüense pondría en riesgo su vida en caso de entrar a Costa Rica, en razón de que existe información de Inteligencia que revela que podría verse afectado por terceras personas. La causa sería la publicación de un video llamado “La Tiradera”, que hizo anteriormente el señor Ruiz y en el que se burlaba de los costarricenses. El cómico pretendía estar en el país del 18 al 20 de marzo para efectuar un espectáculo de su grupo INN, integrado por él y otro sujeto identificado como José Ramón Quintanilla, quien también correría riesgo y por ello tendría acceso restringido a Costa Rica. “Costa Rica considera deleznables las manifestaciones xenofóbicas que pequeños sectores de ambos países profieren entre sí. Respetamos la libertad de expresión pero consideramos más importante el resguardo de la integridad física de estos dos artistas de nuestro hermano país Nicaragua. Le xenofobia entre costarricenses y nicaragüenses es rechazada por ambos gobiernos que procuran mejorar sus relaciones bilaterales por el bienestar nacional”, destacó el ministro de Seguridad Pública, Gustavo Mata Vega. El impedimento de ingreso ya se comunicó a los puestos fronterizos, así como a los aeropuertos y los argumentos legales básicos están fundamentados en el artículo 61 de la Ley General de Migración y Extranjería, en el tanto “existan motivos fundados para considerar que su ingreso compromete la seguridad pública”, ya que en este caso podrían verse afectados ambos humoristas nicaragüenses y además, darse una alteración del orden público en razón de la disconformidad que existe entre algún sector de la población costarricense. Elaborado por Carlos Edo. Hidalgo Flores/ 2586-4072/ 8311-0883. Complejo Policial “Juan Rafael Mora Porras” OFICINA DE RELACIONES PÚBLICAS Y PRENSA MINISTERIO DE SEGURIDAD PÚBLICA
Costa Rica restringe ingreso a humoristas nicaragüenses
Por un tema de seguridad personal y evitar una afectación al orden público, el Ministerio de Seguridad Pública por medio de la Dirección General de Migración y Extranjería giró la alerta para restringir el ingreso al país del humorista nicaragüense, Reynaldo Ruiz.
Este nicaragüense pondría en riesgo su vida en caso de entrar a Costa Rica, en razón de que existe información de Inteligencia que revela que podría verse afectado por terceras personas. La causa sería la publicación de un video llamado “La Tiradera”, que hizo anteriormente el señor Ruiz y en el que se burlaba de los costarricenses.
El cómico pretendía estar en el país del 18 al 20 de marzo para efectuar un espectáculo de su grupo INN, integrado por él y otro sujeto identificado como José Ramón Quintanilla, quien también correría riesgo y por ello tendría acceso restringido a Costa Rica.
“Costa Rica considera deleznables las manifestaciones xenofóbicas que pequeños sectores de ambos países profieren entre sí. Respetamos la libertad de expresión pero consideramos más importante el resguardo de la integridad física de estos dos artistas de nuestro hermano país Nicaragua. Le xenofobia entre costarricenses y nicaragüenses es rechazada por ambos gobiernos que procuran mejorar sus relaciones bilaterales por el bienestar nacional”, destacó el ministro de Seguridad Pública, Gustavo Mata Vega.
El impedimento de ingreso ya se comunicó a los puestos fronterizos, así como a los aeropuertos y los argumentos legales básicos están fundamentados en el artículo 61 de la Ley General de Migración y Extranjería, en el tanto “existan motivos fundados para considerar que su ingreso compromete la seguridad pública”, ya que en este caso podrían verse afectados ambos humoristas nicaragüenses y además, darse una alteración del orden público en razón de la disconformidad que existe entre algún sector de la población costarricense. Elaborado por Carlos Edo. Hidalgo Flores/ 2586-4072/ 8311-0883.
Complejo Policial “Juan Rafael Mora Porras”
OFICINA DE RELACIONES PÚBLICAS Y PRENSA
MINISTERIO DE SEGURIDAD PÚBLICA
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Filtran video sobre Chánguena / Tres campesinos de la finca Chánguena en Palmar Sur comparecieron la mañana de este jueves en la Comisión de Seguridad y Narcotráfico, donde mostraron a los diputados nueva evidencia en video. En este, se ve el uso desmedido de la fuerza por los oficiales de Fuerza Pública y Antimotines en el desalojo del puente sobre el río Térraba, el pasado 16 de febrero. En los videos que los campesinos mostraron a los legisladores, se observa cuando uno de los campesinos es sometido por tres oficiales, y estando sin posibilidad de moverse, un oficial lo golpea por el costado. Luego se mira a oficiales de Antimotines golpear a otro campesino con los garrotes. Daniel Villalobos, uno de los representantes y que fue detenido ese día, señaló que ellos nunca bloquearon el puente ni tiraron piedras o palos, como lo dijo la Fuerza Pública. Insisten en que el desalojo viene de un acto ilegal. “No se nos puede tratar como delincuentes, fueron ellos los que bloquearon el puente para permitir que los Antimotines entraran”, indicó.
Tres campesinos de la finca Chánguena en Palmar Sur comparecieron la mañana de este jueves en la Comisión de Seguridad y Narcotráfico, donde mostraron a los diputados nueva evidencia en video. En este, se ve el uso desmedido de la fuerza por los oficiales de Fuerza Pública y Antimotines en el desalojo del puente sobre el río Térraba, el pasado 16 de febrero.
En los videos que los campesinos mostraron a los legisladores, se observa cuando uno de los campesinos es sometido por tres oficiales, y estando sin posibilidad de moverse, un oficial lo golpea por el costado.
Luego se mira a oficiales de Antimotines golpear a otro campesino con los garrotes.
Daniel Villalobos, uno de los representantes y que fue detenido ese día, señaló que ellos nunca bloquearon el puente ni tiraron piedras o palos, como lo dijo la Fuerza Pública.
Insisten en que el desalojo viene de un acto ilegal. “No se nos puede tratar como delincuentes, fueron ellos los que bloquearon el puente para permitir que los Antimotines entraran”, indicó.
El jefe de fracción del Partido Acción Ciudadana (PAC), Marco Vinicio Redondo, dijo que el Gobierno ha brindado soluciones alternas a un desalojo e insistió que no es una decisión del Poder Ejecutivo.
En los videos que los campesinos mostraron a los legisladores, se observa cuando uno de los campesinos es sometido por tres oficiales, y estando sin posibilidad de moverse, un oficial lo golpea por el costado.
Luego se mira a oficiales de Antimotines golpear a otro campesino con los garrotes.
Daniel Villalobos, uno de los representantes y que fue detenido ese día, señaló que ellos nunca bloquearon el puente ni tiraron piedras o palos, como lo dijo la Fuerza Pública.
Insisten en que el desalojo viene de un acto ilegal. “No se nos puede tratar como delincuentes, fueron ellos los que bloquearon el puente para permitir que los Antimotines entraran”, indicó.
El jefe de fracción del Partido Acción Ciudadana (PAC), Marco Vinicio Redondo, dijo que el Gobierno ha brindado soluciones alternas a un desalojo e insistió que no es una decisión del Poder Ejecutivo.
Los campesinos de Chánguena mostraron videos a los diputados, donde se evidencia el abuso policial.
Villalobos indicó que el Gobierno ha sido condescendiente con el “supuesto” dueño de la finca Chánguena.
Redondo preguntó a Villalobos si él en algún momento ha sido candidato de un puesto público.
Redondo preguntó a Villalobos si él en algún momento ha sido candidato de un puesto público.
Ante lo cual Villalobos dijo que sí y que no entendía el problema en ello. Él buscó la Alcaldía en Osa por el partido Frente Amplio en las pasados elecciones municipales.
Para el diputado Edgardo Araya, del Frente Amplio, las afirmaciones del Redondo fueron patéticas, al tratar de defender lo indefendible.
En una audiencia anterior, el Ministro de la Fuerza Pública, Gustavo Mata, explicó que la acción de la Policía ese día se debió a un protocolo establecido para salvaguardar la seguridad de los mismos campesinos.
Esto porque al existir el bloqueo sobre el puente, varios camioneros estaban muy molestos y corría el peligro de algo mayor.
En esa misma comparecencia, el director de la Dirección de Seguridad e Inteligencia Nacional (DIS), Mariano Figueres, admitió que han mantenido vigiladas las acciones de los campesinos desde el comienzo.
Para el diputado Edgardo Araya, del Frente Amplio, las afirmaciones del Redondo fueron patéticas, al tratar de defender lo indefendible.
En una audiencia anterior, el Ministro de la Fuerza Pública, Gustavo Mata, explicó que la acción de la Policía ese día se debió a un protocolo establecido para salvaguardar la seguridad de los mismos campesinos.
Esto porque al existir el bloqueo sobre el puente, varios camioneros estaban muy molestos y corría el peligro de algo mayor.
En esa misma comparecencia, el director de la Dirección de Seguridad e Inteligencia Nacional (DIS), Mariano Figueres, admitió que han mantenido vigiladas las acciones de los campesinos desde el comienzo.
ENRIQUE FLORES - REYNALDO RUIZ - DE IMN DE NACIONALIDAD NICARAGUENSE OFENDE A LOS COSTARRICENSES - VIDEO CON SUS CHARLAS COMICAS - AHORA PRETENDE VOLVER A INGRESAR A COSTA RICA EN MARZO DEL 2016 - NO SOMOS XENOFOBICOS PERO LAS AUTORIDADES DE ESTE PAIS DE MIGRACION NO DEBE PERMITIR EL INGRESO DE ESTE INDIVIDUO EN MARZO DEL 2016 - iNN Enrrique Flores vs Ticos.mp4
miércoles, 9 de marzo de 2016
TODO SOBRE EL ECLIPSE 8 DE MARZO 2016 - EL MEJOR VIDEO Y FOTOGRAFIAS - El fenómeno es observado por millones de personas en las islas indonesias de Sumatra, Borneo, Sulawesi y Papúa, en medio de recomendaciones de las autoridades para emplear equipos y filtros especiales que eviten daños en los ojos. La Luna se interpuso entre el Sol y la Tierra poco después de amanecer en el oeste de Indonesia y, conforme avanzan los minutos, el fenómeno se hice visible para más ciudades del centro y este del país. El eclipse total dejó en la oscuridad una franja de aproximadamente 150 kilómetros a lo largo del territorio indonesio, y la sombra de la Luna avanzará hasta salir por el este del país e internarse en el Océano Pacífico. Ahí cruzará los diversos husos horarios hasta los alrededores de Hawai, donde todavía será martes cuando el eclipse llegue a su fin. Millones de personas más son testigos del eclipse en la región Asia-Pacífico, aunque de manera parcial porque el Sol solo se ocultará completamente en Indonesia y la zona marítima. La Administración Nacional de la Aeronáutica y del Espacio (NASA, por sus siglas en inglés) realizó una cobertura en vivo en su página de Internet y redes sociales del eclipse total de sol. A través de un comunicado, la NASA informó que la cobertura de este fenómeno la llevará a cabo en colaboración con el Centro de Ciencias Exploratorium de San Francisco, donde científicos especialistas en eventos solares describirán el eclipse paso a paso - March 8 Solar Eclipse Totality VIDEOS Y FOTOGRAFIAS DEL ECLIPSE SOLAR DEL 8 DE MARZO 2016 - EL MEJOR VIDEO AQUI
El fenómeno es observado por millones de personas en las islas indonesias deSumatra, Borneo, Sulawesi y Papúa, en medio de recomendaciones de las autoridades para emplear equipos y filtros especiales que eviten daños en los ojos.
La Luna se interpuso entre el Sol y la Tierra poco después de amanecer en el oeste de Indonesia y, conforme avanzan los minutos, el fenómeno se hice visible para más ciudades del centro y este del país.
El eclipse total dejó en la oscuridad una franja de aproximadamente 150 kilómetros a lo largo del territorio indonesio, y la sombra de la Luna avanzará hasta salir por el este del país e internarse en el Océano Pacífico.
Ahí cruzará los diversos husos horarios hasta los alrededores de Hawai, donde todavía será martes cuando el eclipse llegue a su fin.
Millones de personas más son testigos del eclipse en la región Asia-Pacífico, aunque de manera parcial porque el Sol solo se ocultará completamente en Indonesia y la zona marítima.
La Administración Nacional de la Aeronáutica y del Espacio (NASA, por sus siglas en inglés) realizó una cobertura en vivo en su página de Internet y redes sociales del eclipse total de sol.
A través de un comunicado, la NASA informó que la cobertura de este fenómeno la llevará a cabo en colaboración con el Centro de Ciencias Exploratorium deSan Francisco, donde científicos especialistas en eventos solares describirán el eclipse paso a paso.
EL PORNO CAUSA DAÑOS IRREPARABLES HASTA LA MUERTE. - EL PORNO ES PROMOVIDO, POR AGRUPACIONES MULTIMILLONARIAS, PRINCIPALMENTE: EN INTERNET, CELULARES, DVD, REVISTAS, TV. PELICULAS ETC. CAUSA DAÑOS EN LA MENTE, SALUD, Y ESPIRITU, EN POCAS PALABRAS DESTRUYE LA PERSONA. PIDE AYUDA INMEDIATA SI TIENES ADICCION, O ALGUN CONOCIDO TUYO. EL PORNO TE PUEDE CAUSAR LA MUERTE. VE ESTE VIDEO. DE UN MULTIASESINO CONDENADO A MORIR. TELEFONOS CELULARES A LA LIBRE EN COLEGIOS DE COSTA RICA - DESICION DEL MINISTERIO DE EDUCACION PUBLICA CON EL CONSENTIMIENTO DEL PATRONATO NACIONAL DE LA INFANCIA .
EL PORNO CAUSA DAÑOS IRREPARABLES HASTA LA MUERTE. - EL PORNO ES PROMOVIDO, POR AGRUPACIONES MULTIMILLONARIAS, PRINCIPALMENTE: EN INTERNET, CELULARES, DVD, REVISTAS, TV. PELICULAS ETC. CAUSA DAÑOS EN LA MENTE, SALUD, Y ESPIRITU, EN POCAS PALABRAS DESTRUYE LA PERSONA. PIDE AYUDA INMEDIATA SI TIENES ADICCION, O ALGUN CONOCIDO TUYO. EL PORNO TE PUEDE CAUSAR LA MUERTE. VE ESTE VIDEO. DE UN MULTIASESINO CONDENADO A MORIR. TELEFONOS CELULARES A LA LIBRE EN COLEGIOS DE COSTA RICA - DECISION DEL MINISTERIO DE EDUCACION PUBLICA CON EL CONSENTIMIENTO DEL PATRONATO NACIONAL DE LA INFANCIA .
Abigail se desapareció por segunda ocasión hace 4 días. Desde el viernes no se ha reportado con sus padres, quienes recurrieron una vez más a las autoridades para reportar su desaparición. El Organismo de Investigación Judicial (OIJ) alertó este martes de su desaparición y pidió colaboración para ubicarla. Si la ha visto, haga su reporte al 800-8000-645. - Desde su primera huida en diciembre anterior, se encontró por parte del Pani una brecha generacional grande entre ella y sus papás, razón por la que en momentos de crisis –donde se le deban imponer límites — la chica de 13 años, se va. Luego de 4 días desaparecida en diciembre, la menorapareció el día 25 de ese mes frente a un negocio en Cañas, Guanacaste, pidiendo dinero. La menor fue remitida al Patronato - Según se confirmó por parte del Patronato Nacional de la Infancia (Pani), los problemas en casa con la menorAbigail Cortés se dan por una cuestión de límites y ello la habría llevado a huir por segunda vez.
DESAPARECIDA
Según se confirmó por parte del Patronato Nacional de la Infancia (Pani), los problemas en casa con la menor Abigail Cortés se dan por una cuestión de límites y ello la habría llevado a huir por segunda vez.
Según se confirmó por parte del Patronato Nacional de la Infancia (Pani), los problemas en casa con la menor Abigail Cortés se dan por una cuestión de límites y ello la habría llevado a huir por segunda vez.
LEA: Niña de 13 años desaparece por segunda vez
Desde su primera huida en diciembre anterior, se encontró por parte del Pani una brecha generacional grande entre ella y sus papás, razón por la que en momentos de crisis –donde se le deban imponer límites — la chica de 13 años, se va.
Luego de 4 días desaparecida en diciembre, la menorapareció el día 25 de ese mes frente a un negocio en Cañas, Guanacaste, pidiendo dinero.
La menor fue remitida al Patronato.
LEA TAMBIÉN: ¡Apareció Abigail! Pedía dinero en Cañas
De acuerdo con Fanny Cordero, vocera de prensa del Pani luego de esa ocasión, la estuvieronatendiendo orientadoras de la institución y se remitió a valoración psicológica en el Hospital Monseñor Sanabria, en Puntarenas.
“Lo que vamos a hacer una vez que la chica aparezca, es trabajar en un plan terapéutico psicosocial para lograrque ella no vea como una opción irse de la casa cuando se dé una situación de crisis, por los riesgos que ello representa”, comentó.
Abigail se desapareció por segunda ocasión hace 4 días.Desde el viernes no se ha reportado con sus padres, quienes recurrieron una vez más a las autoridades para reportar su desaparición.
El Organismo de Investigación Judicial (OIJ) alertó este martes de su desaparición y pidió colaboración para ubicarla. Si la ha visto, haga su reporte al 800-8000-645.
Luego de que en diciembre se activara el sistema de alerta de menores desaparecidos porque Abigail Cortés no aparecía, cerca de 3 meses después el Organismo de Investigación Judicial (OIJ) vuelve a pedir ayuda para localizarla.
Abigail de 13 años se perdió el pasado 4 de marzo en Orotina y no se ha podido dar con indicios de su paradero.
Esta es la segunda vez que la menor desaparece. El primer reporte se dio el 23 de diciembre, cuando también tenía 4 días desaparecida.
LEA: Menor de 13 años desaparecida desde el sábado en Orotina
Gracias a las alertas que se recibieron en teléfonos celulares, la joven fue ubicada el 25 de diciembre en Cañas, Guanacaste.
La menor estaba pidiendo dinero frente a un negocio en el centro de Cañas, cuando alertó que en apariencia le habían robado el celular, hecho que se descartó después.
En ese momento, la menor fue remitida al Patronato Nacional de la Infancia (Pani), donde estuvo en un albergue.
LEA ADEMÁS: ¡Apareció Abigail! Pedía dinero en Cañas
Cualquier información que pueda brindar es indispensable que se comunique al teléfono 800-8000645 o al correo electrónico cicooij@poder-judicial.go.cr del Centro de Información Confidencial.
martes, 8 de marzo de 2016
DON DIAL MARTES 8 DE MARZO DEL 2016 - LA VOZ DEL PUEBLO (800 A.M.-Martes 1 de marzo): “Luis Guillermo Solís es el mayor PIB de Costa Rica: Producto Interno Bruto”. (Un participante por la vía telefónica). ¿Qué quiso decir?, a Don Dial no le alcanza la inteligencia como para comprenderlo.
DON
DIAL
COMENZAMOS
CON PREGUNTAS MUY EN SERIO:
¿Sabía
usted que hay locutores “muy profesionales” que graban comerciales,
“mantenimientos”, presentaciones y despedidas de programas y emisoras por DIEZ
MIL COLONCITOS?
¿Sabía
usted que, por lo menos, el 90% de los dueños de radioemisoras no producen
programas propios y solamente se dedican a vender espacios por una falta de
legislación al respecto?
¿Sabía
usted que las radioemisoras de la UCR perciben publicidad estatal aun estando
contempladas en el presupuesto nacional produciéndose un doble financiamiento
mientras una gran cantidad de productores independientes están cerrando sus
programas por falta de patrocinio?
Costa
Rica, Costa Rica, ¡muchas injusticias se cometen en tu nombre!
GENERALES:
DEPORTES
RADIO ACTUAL (Domingo 28 de febrero-107.1 F.M.-Antes del partido CSC-Liga):
“Anoche SOÑE MEDIA HORA con Mario McGregor”. (Manuel-“El Polémico”-Solano).
¡Qué
arrecho, hasta puede “cronometrar sueños”! Quizás sea la práctica, porque los
cartagineses tienen 76 años mínimo de soñar con un campeonato.
DESAYUNOS
DE RADIO UNIVERSIDAD (96.7 F.M.-Martes 1 de marzo): “Gracias a DIOS que
Leonardo Dicaprio ganó el Oscar”. (Una catedrá-tica).
Con
tantos problemas nacionales, tres catedrá-ticos pagados con el dinero del pueblo,
se ponen a analizar esas frivolidades. ¿De dónde saldrán? Costa Rica, Costa
Rica, ¡estás dominada por los tergiversados, irreales, confundidos, ocurrentes
y bombetas!
OPINIÓN
(Dónde la manuda cuenta-Lunes 29 de febrero-5:02 p.m.): “Los dos somos CINÉFALOS”.
(Carlos Eduardo Flores, profesor).
Los
que ven películas o filmes y no las entienden son CINÉFALOS, pero no CINÉFILOS.
CNN
(En Español-Martes 1 de marzo-5:55 p.m.): “Los Rolling Stones en concierto el
25 de marzo en Cuba”.
En
Cuba tocan gratis, pero en Costa Rica cobrarían no menos de $5 millones, porque
Cuba tiene la ventaja de declararse país pobre, mientras los gobernantes ticos
quieren meternos hasta en la OCDE (“El Club de los Países Ricos”). Costa Rica,
Costa Rica, ¡muchas jactancias se cometen en tu nombre!
LA
VOZ DEL PUEBLO (800 A.M.-Martes 1 de marzo): “Luis Guillermo Solís es el mayor
PIB de Costa Rica: Producto Interno Bruto”.
(Un participante por la vía
telefónica).
¿Qué
quiso decir?, a Don Dial no le alcanza la inteligencia como para comprenderlo.
SOMOS
AMIGOS (Radio Victoria Digital, 1180 A.M.-Sábado 27 de febrero): Arturo Kobac
(¿?) recibió vía telefónica al futbolero y polí-tico Noel Ibo Campos y… ¡qué
barbaridad!... el olor a pólvora bombetera salía hasta por la frecuencia.
Es
más, Don Dial está pensando demandar a Kobac (¿?) por afectarle las vías
respiratorias con semejante cantidad de humo bombetero que produjo ese programa
de gases tóxicos incluidos.
INTRUSOS
(Jueves 3 de marzo-10:40 p.m.-Canal 11): “En mi casa se jala la cadena hasta la
tercera orinadita”. (Pilar Cisneros, periodista).
¿Aunque
la orinadita sea de 2 galones?, ¿las orinaditas en la casa de Pilar “son
militares”? Rótulo casero: “Orine ahora y jale después (de la tercera)”.
EN
UN MATUTINO MUY INTELECTUAL (Sábado 27 de febrero): “Cirugía le devuelve a
hombre pene que perdió hace 20 años”.
¿Por
qué no hacen lo mismo con el cerebro de los polí-ticos?
LA
PRÓXIMA SEMANA: Uriel Dávila (Radio América) presentó su libro motivacional
“Replanteando” al que le damos la mejor de las bienvenidas, apoyo y nos
referiremos a ese logro del buen amigo.
¡Clic!
Hasta nuestra próxima sintonía
lunes, 7 de marzo de 2016
Un Mensaje a la Conciencia 7 mar 16
Un Mensaje a la Conciencia
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(Víspera del Día Internacional de los Derechos de la Mujer) A comienzos del siglo dieciséis, «había en Santiago [de los Caballeros, conocido entonces como Santiago de Jacagua,] “80 de a caballo”, que eran los vecinos principales, poseedores de caballos. Parece que pasear a caballo con una persona era gran prueba de amistad. Esta costumbre aún se conserva en Santiago.»1 «Por otra parte, el impacto de la belleza y docilidad de las indias yucayas en el elemento masculino español del Santiago de la época parece haber sido extraordinario. Así vemos que cuando Antonio Flores, Alcalde Mayor de la Vega, quiso quitarle a Pablo Hernández una india yucaya, “éste la trajo a Santiago y hasta se casó con ella...” »Fue muy sonado el dramático caso del distinguido vecino de Santiago, Alonso de Sandoval, que, enamorado de una esclava de Bartolomé Rodríguez, de la Concepción de la Vega, fue acusado de mandarlo a acuchillar por un esclavo negro. Dicen los documentos textualmente “que aquella india le pesaba mucho”. »También andaban detrás de las indias yucayas en Santiago el vecino de la villa Alonso Pérez Herrero, quien le cambió a Sancho de Salcedo una nombrada Olaya; Alonso García, minero de Ayllón, en Guaurabo, que le compró a Belalcázar, a Catalinilla; García Gallego, que obtuvo otra yucaya de Juan de Zamora y la traspasó, después, a Ruiz de Tapia; Diego Morales, que compró a Elvira; Marcos y Juan Méndez, que compraron a Juanica; Francisco de Ceballos, distinguido vecino, que compró a Leonorica; y Gonzalo Núñez, que compró a otra india yucaya de la que no se da el nombre. »Para terminar, es interesante llamar la atención sobre que los españoles de Santiago convivieron maritalmente, y hasta se casaron, con estas indias yucayas, las cuales, por lo que puede deducirse de las noticias de la época, provocaron una gran conmoción en aquella “sociedad de hombres solitarios” que fue la de la Conquista. »Abundante sangre de estas impresionantes mujeres debe correr por las venas de los santiagueros de hoy... Tal vez sea ésta la causa de que las “indias santiagueras” sean tan fascinantes... todavía.»2 ¡Qué lamentable situación la que se vivía en la isla Española, hoy República Dominicana, durante la época de la Conquista que nos describe el historiador dominicano Carlos Dobal! Aquellos tal llamados «caballeros» de Santiago llegaban a poseer y a «conquistar» a sus mujeres o futuras esposas de igual forma en que poseían y domaban a sus preciados caballos. Al tal Alonso de Sandoval no le pesaba tomar como esclava a una mujer, privándola de su libertad y tratándola igual que a uno de sus caballos; por el contrario, lo que le pesaba era que esa indígena le perteneciera a otro hombre, tanto que mandó matarlo para poder quedarse con ella. Para él y sus «caballeros de armas», casarse con cualquiera de esas «indias» era hacerles un gran favor, ya que tenían el poder para obligarlas a vivir con ellos sin los beneficios del matrimonio. Y para colmo de males, todo eso lo hacían como presuntos «cristianos», a pesar de que fue Cristo quien nos dio la regla de oro, que nos manda que, en todo, tratemos a los demás tal y como queremos que nos traten a nosotros... lo cual incluye a toda mujer, cualquiera que sea su condición social.3 Gracias a Dios, ya hace bastante que no aprobamos, como sociedad, aquellos valores retrógrados de los conquistadores... | |||||||||
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NACE IGLESIA SATANICA EN COSTA RICA - AUTORIDADES COSTARRICENSES DEBERIAN INTERVENIR ANTE EL INICIO DE OPERACIONES DE IGLESIAS SATANICAS EN COSTA RICA - El luciferismo o Satanismo llega a Costa Rica - La Iglesia Mayor de Lucifer se reunirá cada mes en distintos lugares, pues no tiene una sede física en Costa Rica. En caso de buscar personería jurídica para operar como organización religiosa en el país, sus líderes deberán convertirla en una asociación, pues en Costa Rica la creación de religiones no está regulada por la ley. Existe la libertad de culto constitucional, pero en la Constitución también se dice que el Estado costarricense es confesionalmente católico. Por otro lado, el Código Penal, en el artículo 395, prohíbe la brujería, hechicería y “otros cultos contrarios a la buena fe”. Públicamente. - A finales de enero, la Iglesia Mayor de Lucifer anunció en Facebook su primera actividad pública en Costa Rica. En los meses recientes, desde la construcción de su único templo, en Houston, Texas, la iglesia inauguró delegaciones no físicas en países de Latinoamérica como México y Perú. La ponencia de Jacob No en Costa Rica alcanzó más de 200 interesados en Facebook, pero solo cerca de 30 personas terminaron asistiendo al evento. La entrada era gratuita, pero se les solicitaba a los asistentes que llevasen útiles escolares para regalarles a niños de bajos recursos. Además, solo aquellos que confirmaron en Facebook podían ingresar a la conferencia. Antes de comenzar la actividad, organizadores y público conversaban acerca de la respuesta que la iglesia podría tener en el país. “Los ticos son muy pasivos, y no creo que pase mayor cosa por esto”, dijo uno de los asistentes cuando Jacob No expresó que le preocupaba lo que podía pasar después de ese día.
“¿Quieres ver algo gracioso?”, nos dijo Jacob No luego de una entrevista, durante una improvisada sesión fotográfica bajo el sol de la tarde en el parque de Santa Bárbara de Heredia. “Cuéntales a ellos quién soy yo y por qué estoy aquí”, insistió. Al lado se sentaban tres estudiantes de colegio, viendo algo aparentemente gracioso en sus celulares.
—¿Quieren saber quién es él?, les pregunté.
—(Se vuelven a ver.) No.
—Bueno, él quiere que les diga. Él es Jacob No, el fundador y co-presidente de la Iglesia Mayor de Lucifer.
El silencio incómodo que prosiguió fue pletórico. Jacob se reía a carcajadas viéndonos. Las dos muchachas y su compañero dedicaron 15 segundos a mirarnos mientras torcían sus caras, como intentando hacer una representación corporal de la parte superior de un signo de interrogación. Con las bocas abiertas, en total silencio.
Jacob seguía riéndose. “A veces tienes que encontrar el humor en esto”, comentó cuando se sacudió de las risas con las que maquilla el tedio que le provoca la reacción –para él, prejuiciada– de quienes ven en la figura de Lucifer lo contrario a lo que él ve y predica. “A veces es difícil lidiar con esto, y busco formas de entretenerme”.
"Un cristiano puede técnicamente ser luciferiano, pero no puede alabar a Jesucristo. No puede alabar nada".
"El catolicismo está muriendo, hombre. Solo puedes mentirle a la gente durante cierto tiempo".
Todo depende de la lectura que se haga de la Biblia. Los cristianos actuales leen la figura de Lucifer en su libro sagrado como el ángel caído; un ángel que se rebeló contra dios y se convirtió en el adversario de la fe; es decir, en Satanás. Los líderes y practicantes de la Iglesia Mayor de Lucifer –una organización esencialmente joven y ecléctica– abrazan el significado literal del nombre Lucifer: la luz de la mañana, o el lucero, portador de la luz.
Para el luciferismo, la entidad que para muchos es antagónica al bien no es siquiera una entidad, sino un con-cepto ligado directamente al conocimiento. Es su intención explícita alumbrar lo oculto, y explorar aquello que –desde su percepción– es silenciado por la mayoría de las religiones tradicionales.
En su libro Satan: The Early Christian Tradition, el historiador de religiones Jeffrey Burton Russel rescata que Tertuliano, un padre de la iglesia del siglo II, usaba muchas palabras para referirse al demonio, y ninguna de ellas era Lucifer.
No obstante, después de la versión del Rey Jacobo, Lucifer pasa a ser mencionado como la estrella de la mañana, y el nombre Lucifer se le adjudica al ángel caído antes de convertirse en Satanás.
* * *
Quedamos en encontrarnos con Jacob (quien es estadounidense) en un restaurante cerca del parque de Santa Bárbara, pero el calor se multiplicaba dentro de esas paredes con dibujos de dragones, y la representante de la delegación de la Iglesia Mayor de Lucifer en Costa Rica, quien acompañaba Jacob, estaba preocupada de que los demás clientes escucharan de lo que íbamos a hablar y generaran líos.
Nos decidimos por un bronceado con mangas en el parque del pueblo, donde tanto colegiales como adultos disfrutaban de una agraciada tarde de verano. En cuestión de cinco minutos, Jacob se divorció de su postura seria y cautelosa, y profirió largas respuestas a cualquier duda que tuviéramos sobre la organización que fundó hace dos años y que en octubre abrió su primera sede oficial en Houston, Texas.
Faltaban tres días para la primera actividad de su iglesia en Costa Rica, y él no sabía qué expectativas tener, pues era su primera vez en el país y sabía que es de mayoría católica.
* * *
—La iglesia ha existido desde hace dos años y hemos crecido muy, muy rápido, especialmente en América Latina. Hay lugares a los que llegan más de 1.000 personas por reunión. Es una locura. No esperábamos esto, pero la filosofía es tan fuerte y resuena tanto que puede literalmente cambiarlo todo. No somos tan fuertes en Estados Unidos como lo somos en América Latina. No tengo idea del porqué. Tenemos líderes en todos los países latinos, desde México hasta Argentina, incluyendo España, que no es Latinoamérica pero es hispano. Así que está teniendo tanto arraigo aquí que es hermoso de ver.
—Es curioso, porque los países latinoamericanos son principalmente católicos.
—El catolicismo está muriendo, hombre. Esta muriendo. Solo puedes mentirle a la gente durante cierto tiempo, porque cuando la gente empieza a pensar por sí misma se empieza a dar cuenta de que les han mentido. Solo hay cierta cantidad de mitos que le puedes dar a alguien antes de que se canse. El cristianismo está en declive a nivel mundial. Por otro lado, el Islam está en auge, lamentablemente, y eso da mucho miedo; es cambiar una forma dogmática tradicional de esclavitud por otra.
—Un dogma que, además, al menos de este lado del mundo, se ve peor.
—Parece así, pero no obtenemos toda la verdad. A la prensa le gusta inventar sus historias. Crean en nada de lo que escuchen. Cuestionen todo lo que ven.
—¿Diría que esa es la esencia ideológica de la Iglesia Mayor de Lucifer?
—Cuestionarlo todo. Llegar a las conclusiones propias. No hacer cosas basadas en lo que otros dicen que hay que hacer, incluso yo; si yo digo que esta es la única forma y la única verdad, estaría mintiendo. La única verdad es tu verdad. Aquí no hay dogmas. Nunca te voy a decir cómo vivir tu vida. A pesar de ser el fundador de la iglesia, ese no es mi lugar.
—¿Cuál es su lugar?
Soy una guía, nada más. No vine a decirte cómo vivir ni a empujar mis pensamientos personales. Solo estoy aquí para ayudarle a la gente a pensar desde otros puntos de vista y ver cosas desde distintas posibilidades y dejarlos escoger a ellos mismos.
—¿Cómo llegó a ser eso?
—Fui a la universidad a estudiar psicología en terapia de comportamiento. Tengo un título en eso. Nací y me criaron mormón, y empecé a salir de la tradición dogmática y a pensar en todas esas personas que hacen lo que les dicen y no saben por qué; solo tienen toda la esperanza puesta en algo que no tienen idea de cómo puede ser. La forma en la que yo lo veo es que si usted cree o no en algo fuera de sí mismo, ambos tenemos algo en común: que no sabemos. La única respuesta correcta es que no existe respuesta alguna.
—¿No cree que eso es lo mismo que el agnosticismo?
—Supongo que sí, si quieres ponerle una etiqueta.
—Pero el lucefirianismo es una etiqueta también.
—Hay luciferianos teístas, ateos, agnósticos. Podemos lidiar con todos porque ese manifiesto que hice es que en esa batalla entre el ateo y el teísta, de si hay dios o no, ambos son mentirosos. Si dices que hay algo absoluto eres un mentiroso. ¿Es el dios musulmán? Lo dudo, seriamente. ¿Es un universo mental? No sé, no tengo las respuestas. Entonces, ¿por qué vivir para morir? Mejor vivir para vivir, ser lo mejor que podemos ser, vivir al máximo potencial y darse cuenta de que la raza humana está dormida y que es hora de despertarnos. Podemos hacer tantas cosas más de las que somos capaces ahora, y lo he visto de primera mano: yo vengo de la nada, y mira lo que hice en dos años, y no quiero jactarme, pero quiero decir que cuando una persona se entiende al máximo puede lograr lo que sea.
—Dice que viene de la nada. ¿Cómo así?
—Sí, estaba viviendo en el sillón de un amigo, divorciado, sin nada. Y ahí empezó todo para mí. Dije: ‘Es suficiente, tengo que crear algo', y creé esto y empecé a estudiar muy fuerte las filosofías. El luciferismo es algo ecléctico, no es un solo camino, son muchas cosas. Un cristiano puede técnicamente ser luciferiano, pero no puede alabar a Jesucristo, no puede alabar nada. Los humanos somos los conductores de todas las cosas. Los dioses viven y mueren por nuestro pensamiento popular. Todos los dioses de ahora van a morir. Le llamamos la nueva era luciferiana, se le ha llamado de muchas formas: la era de Horus por Aleister Crowley, los hippies le llamaban la era de Acuario. Es la era de la razón. Los mayas le llamaron la quinta era del hombre. Diciembre 21, el nuevo año luciferiano, es inspirado en los mayas porque creemos que estamos en una nueva era, la era de la razón. Por eso muchos niños de ahora piensan diferente, porque hay una suerte de red mental que dice: ‘Hora de despertar, te han alimentado de mierda'.
—¿Habla de una suerte de conocimiento colectivo?
—No sé cómo definirlo pero se ha hablado mucho de ello. No sé si existe o no, no puedo probarlo. Lo que puedo probar es que estoy aquí ahora y quiero ayudar a la gente a despertarse, y ese es el punto de la iglesia. Es una plataforma para personas que están empezando a despertarse para que vean y discutan nuevas ideas y posibilidades distintas a las que les dijeron todas sus vidas.
—Dicen ser una organización filosófica por encima de una organización religiosa.
—Somos una organización religiosa por definición, por legalidades. El código de impuestos de Estados Unidos dice que debemos serlo. Somos una iglesia pero redefinimos esa palabra, no en el sentido cristiano, sino en el sentido legal: asumimos la palabra ‘iglesia’ como la concurrencia de gente que piensa parecido. Entonces somos un espacio de unión de personas que buscan al portador de luz, donde ellos también son los portadores de luz. Son Lucifer, porque Lucifer es un título, no una entidad. Solo en la Biblia del Rey Jacobo se refieren a Lucifer como el diablo. En el Apocalipsis, Jesús se llama la estrella de la mañana, pero si lo hubieran traducido como era, hubieran dicho que era Lucifer, literalmente.
Según Jacob No, la Iglesia Mayor de Lucifer genera mayor impacto e interés en América Latina que en Estados Unidos. El psicólogo alega que la organización opera desde México hasta Argentina.
—¿Hay una negativa de los creyentes a investigar aquello en lo que creen?
—No están interesados en eso, pero si lo hacen entenderán que la figura de Jesucristo ha existido muchas veces antes. Es un espejo. Los mandamientos también. La Biblia es un clon de otras religiones. La historia ha sido reciclada una y otra vez, porque funciona. Funciona porque captura la mente de la gente y los pone en un sentido de control.
—¿Cree que tiene que ver con que nos inculcan la religión desde niños?
—Cierto. Nosotros no adoctrinamos a niños en la iglesia. Para entrar a la iglesia hay que tener 16 años y tener un padre miembro de la iglesia, que pueda firmar legalmente y confirmar verbalmente. No adoctrinamos a niños de ninguna manera. Les enseñamos a ser ciudadanos responsables, a pensar por sí mismos, a ser fuertes y a tener confianza en sí mismos. Les enseñamos sobre filosofía hasta mucho tiempo después.
—¿Qué problemas cree que genera enseñar religión desde temprana edad?
—Miedo y culpa. ¿Por qué tengo que confesarme? Yo no le debo nada al sacerdote. ¿Quién es él? Mis cosas son mías; yo necesito trabajar en mí mismo. ¿Que voy a hacer, 15 aves marías ? Es irresponsable. Es vagancia. ‘Me arrepiento de mis pecados porque me siento culpable y mientras tenga fe en Jesús su voluntad se cumplirá’. ¿Y qué con tu voluntad? Engañaste a tu esposa, robaste algo; es tu deseo, no de dios. No hay nada en nuestra iglesia diciéndote qué hacer y cómo hacerlo. El control es tuyo. Haz algo grandioso con eso.
—¿Propagan un pensamiento individualista?
—El individuo está antes que todo lo demás. Uno no puede amar a nadie a menos que se ame a sí mismo, pero el individuo debe entender que directamente corresponde a un todo. Digamos que hay un adicto en tu familia. El adicto puede ser un individuo, pero sus acciones afectan a sus seres queridos, y afectan sus trabajos y sus vidas. Es una gran cadena. Debes cuidarte. No hay tal cosa como altruismo o desinterés; nada de eso existe. La gente le da comida a los sin techo porque se sienten bien.
—¿Fundó la iglesia porque lo hace sentirse bien?
—¡Claro! Me hace sentir que estoy haciendo el bien, alcanzando algo. Lo que hago es egoísta. Lo que todos hacemos es egoísta.
—¿Eso va en frecuencia con ideologías como el libertarismo y liberalismo?
—Claro, todo calza. Lo que hacemos es muy versátil. Es intercambiable. Puedes tomar y dejar lo que quieras (de la ideología). No hay reglas; solo tenemos algunas guías, como Los 11 puntos de poder . Si aplicas eso estás siendo tu mismo. Es una liberación. No hay criterios, no te ponemos en una caja.
—¿Practican el ocultismo en la iglesia?
—Hay algo, pero la palabra oculto literalmente significa escondido. No significa malo o bueno. La razón por la que lo oculto se ve como malo es porque la gente que lo estudia es libre. Eso golpea a la iglesia, golpea su poder, su dinero, sus propiedades. Si todos empezaran a estudiar ocultismo, la iglesia no existiría.
—¿Cómo se diferencian de la corriente satánica?
—El satanismo es muy hedonístico. Es: ‘Yo, yo, yo, y no importa el mundo’. El luciferismo es: ‘Yo sé que es acerca de mí, pero necesito ayudar a la gente y esparcir el conocimiento’. Somos los hackersdel conocimiento.
—¿Respetan la Biblia Satánica de Anton LaVey?
—Tenemos respeto por LaVey y por ellos. Tenemos mucho respeto por muchas corrientes. Muchos de ellos lo entienden. LaVey tenía una gran idea pero fue editada luego de su muerte, y ahora es simplemente una máquina de dinero. Nosotros no somos una organización con fines de lucro. A nosotros no nos pagan. Yo pagué por venir acá. Ningún líder es pago.
—¿Cómo sobreviven?
—Donanciones. La gente nos puede dar donaciones y a cambio les damos algo; una camiseta, joyería, un libro. Recibes algo. No es como darle el dinero pastor para que compre un carro nuevo. Nosotros no hacemos eso. Somos muy abiertos con respecto a nuestras finanzas.
— Hay simbolismo en las camisetas y en algunas estatuas e íconos de la iglesia. ¿Buscan impactar a quienes desconocen lo que difunden?
—Ellos ven lo que quieren ver. Todos los símbolos tienen que ver con iluminación, despertar, crecer, liberarse, apoteosis. La enseñanza siempre es: sean inteligentes acerca de lo que hacen.
—La gente ve el nombre de la iglesia y se crea una idea. No leen. No se meten al sitio web para ver que no son satánicos. Piensan que es basura y se enojan con ustedes. ¿Cómo lidian con eso?
—Solo lidiamos con eso, todos los días. Alguna gente está tan atrapada en el concepto de Lucifer como Satán que no hay nada que hacer. Solo perseveramos. La gente quiere destruirnos. Quieren quemarnos. Tenemos una locación física en Houston y tenemos a gente diciendo que la van a quemar. Pero nosotros creemos que, si queremos o vamos a tener impacto, esto es lo que pasa. Debe-mos perseverar, ser fuertes. A la gente le da miedo la oscuridad. La luz es solo una parte de la oscuridad. No existe una sin la otra.
Nota: Jacob No no es el nombre real del fundador de la Iglesia Mayor de Lucifer.
El modernismo permite “buscar una religión que satisfaga mi perspectiva y mi manera de ver la vida”, según afirma el teólogo y sociólogo de la investigación Alberto Rojas.
El profesor de la Universidad Nacional considera que actualmente “hay una serie de opciones donde vos podés escoger”. En sociología se le ha llamado a este fenómeno “religión a la carta”. “Vos te hacés tu propio menú. Hay condiciones para escoger entre múltiples opciones e incluso fabricar la propia. Siempre las ha habido, pero ahora las posibilidades se multiplican”, explicó Rojas.
En armonía con ese concepto existe la Iglesia Mayor de Lucifer, la cual arrancó operaciones en Costa Rica el domingo 28 de febrero, con una conferencia llamada “Libertad a través de la educación”, impartida por el fundador y co-presidente de la organización, Jacob No, en la Gráfica Génesis, en San José.
La primera sede física de la Iglesia Mayor de Lucifer abrió en octubre, en Texas, Estados Unidos, con la presencia de cientos de manifestantes cristianos. En su primera actividad en Costa Rica, no sucedió mayor cosa. Un señor de avanzada edad rodeó el perímetro durante la tarde, poniendo nerviosos a los organizadores, pero la situación nunca pasó a más.
Dado su nombre, la organización ha levantado polémica en varios lugares a los que ha llegado, a pesar de advertir que su práctica no se centra en alabar a Satán.
Pero polémica no es la palabra adecuada para describir la primera actividad abierta al público de la iglesia en el país. La quietud con la que transcurrió el evento se trajo abajo las expectativas de los organizadores locales y de Jacob No, quien días atrás –en entrevista con este medio– dijo que suponía que la actividad provocaría enojo en algunos ticos.
“Sé que este es un país católico y, basado en mi búsqueda, sé que aquí pueden ser muy mezquinos con respecto a la religión”, dijo. Empero, el día de la charla todo transcurrió sin líos: no hubo creyentes con pancartas, no hubo amenazas de violencia y –salvo el señor que se quedaba viendo, extraño, desde fuera– no hubo invitados ajenos a la conferencia.
Contrario a lo que algunos esperaban, tampoco se trató de una suerte de ritual de índole espiritual o religiosa, sino de una charla en la que Jacob explicó los principios de su organización, concentrándose principalmente en conceptos como la verdad objetiva y la verdad subjetiva.
Imaginería relacionada tampoco la hubo: la galería no estaba decorada con demonios ni íconos del luciferismo, tan solo con candelas e incienso sobre la pequeña tarima desde la cual el fundador del movimiento se dirigió al público, vistiendo una sotana negra.
* * *
A finales de enero, la Iglesia Mayor de Lucifer anunció en Facebook su primera actividad pública en Costa Rica. En los meses recientes, desde la construcción de su único templo, en Houston, Texas, la iglesia inauguró delegaciones no físicas en países de Latinoamérica como México y Perú.
La ponencia de Jacob No en Costa Rica alcanzó más de 200 interesados en Facebook, pero solo cerca de 30 personas terminaron asistiendo al evento. La entrada era gratuita, pero se les solicitaba a los asistentes que llevasen útiles escolares para regalarles a niños de bajos recursos. Además, solo aquellos que confirmaron en Facebook podían ingresar a la conferencia.
Antes de comenzar la actividad, organizadores y público conversaban acerca de la respuesta que la iglesia podría tener en el país. “Los ticos son muy pasivos, y no creo que pase mayor cosa por esto”, dijo uno de los asistentes cuando Jacob No expresó que le preocupaba lo que podía pasar después de ese día.
Con un discurso impreso, sentado y hablando al micrófono, Jacob No conversó durante poco menos de una hora acerca de la ideología que representa. Más que un dogma o una filosofía, el luciferismo de Jacob y sus acólitos es una mezcla de varias ideologías que desembocan en conceptos como sabiduría, poder y liberación, en una sesión que parecía más de auto-ayuda que de culto.
Además de Jacob No, el escritor Michael W. Ford es la cara pública de la Iglesia Mayor de Lucifer. Un autor famoso en ciertos círculos, con una gorda bibliografía relacionada al ocultismo y a todo lo que lo rodea, Ford ha ayudado a popularizar a la organización. Según representantes ticos de la logia, Ford podría visitar el país pronto.
* * *
El teólogo Alberto Rojas alega que las ideas que promueve el luciferismo no son nuevas, y que el estudio y práctica de costumbres religiosas que cuestionan los dogmas tradicionales ha sido parte fundamental de la historia mundial. Sin embargo, no recuerda otra organización en Costa Rica que públicamente tratara estas ideas.
“En Costa Rica, alguien que por iniciativa haya invitado al público general a actos de ese tipo no ha existido. Sí han existido han sido grupos privados y clandestinos, pero de una manera abierta creo que esta es la primera vez”, manifiesta Rojas. “Es parte de un fenómeno mundial; es una tendencia”. Es, si se quiere, religión a la carta.
Sobre el significado de Lucifer, y los antagonismos entre luciferinos y cristianos, el sociólogo explica: “El concepto de Lucifer evoluciona con la historia; no siempre ha sido lo mismo. Antes estaba asociado más a un acusador; un fiscal de los creyentes. Más adelante fue el ángel caído, el que se rebela en contra de la voluntad de dios”.
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La Iglesia Mayor de Lucifer se reunirá cada mes en distintos lugares, pues no tiene una sede física en Costa Rica. En caso de buscar personería jurídica para operar como organización religiosa en el país, sus líderes deberán convertirla en una asociación, pues en Costa Rica la creación de religiones no está regulada por la ley.
Existe la libertad de culto constitucional, pero en la Constitución también se dice que el Estado costarricense es confesionalmente católico. Por otro lado, el Código Penal, en el artículo 395, prohíbe la brujería, hechicería y “otros cultos contrarios a la buena fe”. Públicamente, la Iglesia Mayor de Lucifer no incurre en ese tipo de actos.
“Dentro de la libertad de consciencia, tienen derecho a hacer un culto de lo que quieran, siempre y cuando no se contrapongan a las leyes del país”, concluye Rojas.
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