domingo, 16 de noviembre de 2008
MIENTRAS MUEREN CIENTOS DE COSTARRICENSES POR ACCIDENTES DE TRANSITO EL MOPT RETRASA FINAL DE LA LEY SEGUN DIPUTADO LIBERTARIO
Asamblea Legislativa de la República de Costa Rica
Oficina de prensa
Mario Quirós Lara
Diputado
MOPT retrasa trámite final de la Ley de Tránsito
Negarse a sesionar extraordinariamente, constantes solicitudes de recesos y nuevas audiencias, son tan sólo una muestra del obstruccionismo que ha sufrido en los últimos días el avance del proyecto 16496, “Reforma Parcial de la Ley de Transito por Vías Públicas Terrestres”, por parte de algunos diputados liberacionistas en conjunto con el Ministerio de Obras Públicas y Transportes, según denunció esta mañana el Diputado del Partido Movimiento Libertario,Mario Quirós Lara.
El diputado Quirós Lara asegura que esta misma semana se habría podido agotar el cuarto y último día de mociones vía artículo 137, de no haberse negado un grupo de los diputados del Partido Liberación Nacional a terminar el conocimiento de las mociones presentadas el tercer día, durante la sesión extraordinaria del viernes 7 de noviembre.
De igual manera, este martes la solicitud de un receso hecha por Liberación Nacional hizo imposible agotar el tercer día de mociones 137, situación que retrasará el trámite del proyecto en la Comisión al menos 2 semanas más.
Asimismo, ayer se planteó la posibilidad de sesionar extraordinariamente el día de hoy a fin de aprobar el acta y remitir al Plenario el informe del tercer día de mociones; sin embargo, el grupo liberacionista se negó y más bien la Presidenta de la Comisión apoyada por Liberación Nacional presentó una moción para recibir en audiencia el próximo martes 13 de noviembre a la Ministra de Transportes.
“En cada una de las sesiones de la Comisión, las constantes consultas telefónicas de Liberación Nacional con la Ministra de Obras Públicas mantienen secuestrado el avance de este expediente”, afirmó el diputado Quirós.
Cabe resaltar que al texto de la Ley de Tránsito que fue dictaminado en diciembre anterior, al día de hoy Liberación Nacional le ha presentado 3 textos sustitutivos. Al último texto se le han presentado 149 mociones, tan sólo 2 son del Movimiento Libertario.
BARACK OBAMA RETIRARA TROPAS DE IRAK Y CERRARA GUANTÁNAMO
WASHINGTON (AFP) — El presidente electo de Estados Unidos, Barack Obama, prometió el domingo que retirará las tropas de Irak, aplastará a Al Qaida en Afganistán y clausurará el centro de detención de Guantánamo, en una ruptura con la política exterior de George W. Bush.
El demócrata Obama afirmó que cumplirá con sus promesas electorales, muchas de las cuales fueron recibidas con agrado por los aliados de Estados Unidos, aunque sin ahondar en detalles de cómo las concretará, en su primera gran entrevista luego de haber sido electo, en el programa "60 Minutes" de CBS.
La principal prioridad de su gobierno, que se inicia el 20 de enero, será la economía, en el actual contexto de crisis, destacó.
Pero también "apenas asuma el cargo, convocaré a mis jefes de gabinete adjuntos, mi aparato de seguridad nacional, y comenzaremos a ejecutar el plan para disminuir las tropas" en Irak, dijo.
"Particularmente a la luz de los problemas que estamos teniendo en Afganistán, que han continuado agravándose. Tenemos que apuntalar esos esfuerzos", indicó Obama, quien dijo que se reunió con la ex primera dama Hillary Clinton, pero rehusó confirmar versiones de que podría ser su secretaria de Estado.
Durante la campaña, Obama prometió retirar de Irak una o dos brigadas de combate al mes hasta que 16 meses más tarde permanezca sólo en ese país una fuerza de seguridad menor. Algunas de esas tropas irían a Afganistán.
El que será el primer presidente negro de Estados Unidos dijo que desde su toma de poder "será una prioridad para nosotros aplastar a Al Qaida de una vez por todas" y que capturar o matar al líder de la red, Osama bin Laden, es "fundamental" para la seguridad estadounidense.
Afirmó que clausurará la cárcel para terroristas en Guantánamo, isla de Cuba, en un intento por reconstruir "la estatura moral de Estados Unidos en el mundo".
"He dicho repetidamente que tengo la intención de cerrar Guantánamo, y seguiré en ese camino, y eso es lo que llevaré a cabo", dijo Obama, sin aclarar que destino tendrán los detenidos de la base naval.
"He dicho repetidamente que Estados Unidos no tortura. Y voy a asegurarme de que no torturamos. Eso forma parte de los esfuerzos para recuperar la estatura moral de Estados Unidos en el mundo", señaló el mandatario electo.
Obama puede reubicar tropas y cerrar Guantánamo por decreto, según las prerrogativas presidenciales.
Reiteró que su prioridad legislativa en el Congreso es la aprobación de un paquete de estímulo para impulsar la alicaída economía.
En línea con los resultados de la cumbre del Grupo de los 20 principales países emergentes e industrializados el sábado, Obama dijo que una nueva regulación de los mercados financieros es esencial para restaurar la confianza de los consumidores.
"Tenemos que hacer todo lo que sea posible para que esta economía se mueva nuevamente", dijo el presidente electo.
"No debemos preocuparnos por el déficit del año que viene o inclusive del año siguiente. A corto plazo, lo más importante es que evitemos que se profundice una recesión", agregó.
Sorteo N° 4006 del Domingo 16 de Noviembre de 2008 para la Lotería Nacional
| SEGUNDO PREMIO SERIE 806 NUMERO 82 ¢ 6.000.000,00 | PREMIO MAYOR SERIE 826 NUMERO 55 ¢ 70.000.000,00 | TERCER PREMIO SERIE 570 NUMERO 51 ¢ 2.500.000,00 |
| Aproximación Inmediata Anterior al Premio Mayor Serie 826 N° 54 ¢ 550.000,00 | Todos los billetes con el número 55 excepto el de la serie 826 pagan ¢37.000,00 Todos los billetes con la serie 826 excepto los números 54 - 55 - 56 pagan ¢28.000,00 Todos los billetes con el número 82 excepto el de la serie 806 pagan ¢8.000,00 Todos los billetes con el número 51 excepto el de la serie 570 pagan ¢4.000,00 | Aproximación Inmediata Posterior al Premio Mayor Serie 826 N° 56 ¢ 550.000,00 |
| Todos los billetes terminados en 5 excepto los números 55 pagan ¢8.000,00 | ||
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| Serie | Número | Premio (¢) |
| 024 | 15 | 300.000,00 |
| 040 | 68 | 300.000,00 |
| 067 | 49 | 300.000,00 |
| 069 | 45 | 300.000,00 |
| 105 | 34 | 250.000,00 |
| 111 | 00 | 300.000,00 |
| 116 | 62 | 250.000,00 |
| 116 | 81 | 250.000,00 |
| 127 | 61 | 300.000,00 |
| 140 | 72 | 250.000,00 |
| 155 | 12 | 250.000,00 |
| 155 | 82 | 250.000,00 |
| 157 | 82 | 250.000,00 |
| 161 | 59 | 250.000,00 |
| 163 | 35 | 500.000,00 |
| 169 | 75 | 250.000,00 |
| 176 | 22 | 300.000,00 |
| 181 | 91 | 500.000,00 |
| 186 | 37 | 300.000,00 |
| 192 | 57 | 250.000,00 |
| 196 | 26 | 300.000,00 |
| 199 | 18 | 250.000,00 |
| 217 | 76 | 300.000,00 |
| 228 | 01 | 250.000,00 |
| 236 | 64 | 250.000,00 |
| 244 | 94 | 500.000,00 |
| 250 | 75 | 300.000,00 |
| 254 | 22 | 250.000,00 |
| 263 | 85 | 500.000,00 |
| 279 | 45 | 250.000,00 |
| 303 | 01 | 250.000,00 |
| 309 | 45 | 1.000.000,00 |
| 311 | 36 | 1.000.000,00 |
| 318 | 15 | 300.000,00 |
| 320 | 72 | 300.000,00 |
| 325 | 48 | 500.000,00 |
| 329 | 15 | 250.000,00 |
| 333 | 57 | 250.000,00 |
| 338 | 95 | 250.000,00 |
| 340 | 45 | 250.000,00 |
| 342 | 70 | 500.000,00 |
| 348 | 24 | 300.000,00 |
| 353 | 58 | 250.000,00 |
| 383 | 83 | 500.000,00 |
| 398 | 93 | 300.000,00 |
| 405 | 29 | 300.000,00 |
| 414 | 45 | 250.000,00 |
| 416 | 78 | 250.000,00 |
| 423 | 94 | 250.000,00 |
| 436 | 13 | 300.000,00 |
| 453 | 33 | 300.000,00 |
| 454 | 57 | 250.000,00 |
| 473 | 10 | 250.000,00 |
| 484 | 33 | 250.000,00 |
| 506 | 29 | 500.000,00 |
| 542 | 09 | 250.000,00 |
| 570 | 51 | 2.500.000,00 |
| 576 | 94 | 300.000,00 |
| 600 | 28 | 250.000,00 |
| 633 | 82 | 250.000,00 |
| 640 | 87 | 300.000,00 |
| 641 | 41 | 500.000,00 |
| 648 | 67 | 300.000,00 |
| 656 | 97 | 250.000,00 |
| 667 | 53 | 250.000,00 |
| 692 | 98 | 250.000,00 |
| 711 | 05 | 300.000,00 |
| 713 | 59 | 250.000,00 |
| 717 | 63 | 250.000,00 |
| 724 | 72 | 300.000,00 |
| 726 | 27 | 1.000.000,00 |
| 726 | 28 | 250.000,00 |
| 727 | 36 | 250.000,00 |
| 772 | 22 | 250.000,00 |
| 773 | 70 | 250.000,00 |
| 794 | 62 | 250.000,00 |
| 803 | 98 | 250.000,00 |
| 806 | 82 | 6.000.000,00 |
| 820 | 02 | 250.000,00 |
| 826 | 55 | 70.000.000,00 |
| 835 | 91 | 300.000,00 |
| 884 | 59 | 500.000,00 |
| 884 | 66 | 300.000,00 |
| 884 | 87 | 250.000,00 |
| 885 | 09 | 250.000,00 |
| 885 | 68 | 250.000,00 |
| 909 | 91 | 250.000,00 |
| 928 | 29 | 250.000,00 |
| 968 | 75 | 250.000,00 |
| 985 | 36 | 250.000,00 |
| 997 | 61 | 250.000,00 |
sábado, 15 de noviembre de 2008
HONESTIDAD PARA REFLEXIONAR ESTE DOMINGO
Desaprendiendo la violencia
Mario Machado
Psicólogo
La violencia social es hoy en día una situación que preocupa más y más en todo el mundo. Los sociólogos intentan encontrar las razones de este fenómeno: ¿Por qué a pesar de todos los adelantos que la humanidad ha logrado, la violencia entre las personas y en el interior de las familias no se puede eliminar?
Se han desarrollado muchas y muy interesantes teorías que de alguna manera, intentan explicar el fenómeno desde lo sociológico y psicológico. Pero lo cierto es que las manifestaciones de violencia no ocurren en el vacío, sino que son fenómenos que se dan como fruto de un aprendizaje. Por más extraño que esto suene, estas manifestaciones se van incorporando en las personas desde la primera infancia.
Desde que nacemos estamos incorporados en una red social portadora y perpetuadora de principios culturales e ideológicos. Y es precisamente en el seno del contexto familiar donde estos elementos se transmiten de generación en generación. Esto significa que estamos inmersos en una red de significados. Es decir, que cada manifestación humana tiene un sentido y un significado. La violencia social y familiar son reflejos de sí mismas, se retroalimentan entre sí y modelan a las nuevas generaciones formas competitivas de vivir carentes de solidaridad. Manifestaciones deshumanizantes que revelan el enojo y la ira interna no elaborada, de personas heridas en su niñez y que, lamentablemente, hoy repiten en otros la agresión sufrida.
La mayoría de las personas de alguna u otra manera han sido heridas y tienen un cierto nivel de enojo interno. Pero en algunos casos ese enojo se vuelca sobre los demás en una búsqueda fantasiosa de calmar el dolor o frustración interno. Es por eso que muchas personas lastimadas en su infancia, ahora hieren a otras y, lamentablemente, por lo general lo hacen a las personas más cercanas a ellas mismas. En otros casos, la violencia no se expresará abiertamente hacia otras personas pero sí contra ellas mismas como expresión del enojo interno en lo que se llama manifestaciones o conductas autodestructivas. El clímax de estas manifestaciones es, por un lado, la violencia social, y por otro la violencia intrafamiliar y contra sí mismo.
La violencia social se manifiesta entre otras formas en la intolerancia hacia los demás miembros de una sociedad; ya sea a través de manifestaciones de violencia por acción o por omisión. En el primer caso podemos mencionar la agresión abierta hacia el prójimo y, en el segundo caso, la actitud de desinterés o pretendida ignorancia del sufrimiento de los demás.
En el caso de las familias con manifestaciones violentas, estas se dan hacia nuestro “próximo” o ser cercano, cumpliendo con el fatídico acto de lastimar a quien se tiene que amar, como son los casos de agresión en la pareja y/o niños. También la agresión puede ser por acción (como la violencia directa anteriormente mencionada) o por omisión como puede suceder en casos de abandono de familiares que no cuentan con los recursos básicos de sobrevivencia (por ejemplo.una persona anciana desvalida por edad o salud).
La paradoja de este fenómeno es que tanto la sociedad como la misma familia pueden ser los formadores de nuevas generaciones agresoras. Esto se da a través del fenómeno conocido originalmente como “teoría del aprendizaje social” elaborada por Bandura y su equipo de investigadores (Bandura 1973) Es decir que las manifestaciones tanto de amor como las violentas se modelan. El niño aprende en el contexto social y familiar (Jennigs, B. y Zillman, D. 1996) como expresar los afectos ya sean constructivos (positivos) y los destructivos (negativos)
Esto es porque toda manifestación humana es un mensaje en sí mismo. Cada sociedad y familia tienen un discurso hablado o actuado que está cargado de significado en sus representaciones. Por ejemplo el fenómeno conocido como “patriarcalismo”( popularmente “machismo”) se suele manifestar a través del dominio, control y la misma violencia que ejerce el más fuerte sobre el más débil. La nación más poderosa sobre la más débil, la persona más fuerte sobre la débil. Detrás subyace el significado de poseer, controlar y dominar (Andolfi., M. y Angelo, C.1989).
Existe una interacción o retroalimentación entre la sociedad y la familia de elementos positivos como negativos. El niño ve cómo en su casa se vive y se expresa el amor, el enojo y la comunicación en general. Pero también lo ve en su contexto social. Los medios masivos de comunicación por su lado, tienen un protagonismo clave en la formación de la conciencia del menor. En el contexto social y familiar se modela el odio o la tolerancia. Si un adulto por ejemplo acostumbra a descargar su frustración a través de manifestaciones de violencia golpeando paredes, personas o a través de los más variados “berrinches”, el niño “actuará” lo mismo, es decir, que para él será una reacción normal ante la frustración.
Es común que, aunque a un niño le disguste mucho, o incluso odie, cierto actuar en su padre o madre, tienda a repetirlo, de igual forma o aún peor, cuando sea grande. El modelo del adulto con sus significados se “introyecta” dentro de sí mismo por medio de un complejo proceso psíquico, relacionado también con el mecanismo identificación con los padres y, luego en la medida que el menor crece lo actúa como algo natural aunque paradojal. De tal manera que es tan común encontrar personas con problemas de alcoholismo, que odiaban ver a sus padres abusar del licor cuando eran niños. O que sufrían tanto porque su padre agredía a su mamá pero que, curiosamente, al llegar a ser adulto, repite la misma conducta agresiva con su propia esposa (en este caso existe una identificación con el padre en el desprecio hacia lo femenino).
¿Por qué se da esta paradoja? ¿Por qué lo que un niño odia tanto, luego cuando adulto lo repite una y otra vez? La respuesta está en los significados que las manifestaciones violentas encierran en sí mismas. Por ejemplo, algunos teóricos dirán que es fruto del complejo de inferioridad que experimenta inconscientemente el agresor y que a través de la manifestación violenta busca compensar su sentimiento de inferioridad. Otro diría que es por la necesidad de tener el control sobre la otra persona. O que la agresión es fruto del enojo interno y las heridas no sanadas del pasado y que le lleva a descargar sobre otras personas su enojo.
No importa cual es la razón ya que lo más probable es que esas e incluso otras que se podrían mencionar, pueden ser las causales de la violencia familiar y social. Lo que sí importa es que el crecimiento humano viene cuando nos damos cuenta que lo que se creía normal (en este caso las manifestaciones violentas) no son sanas sino que revelan que la persona está emocionalmente dañada. Lo más difícil de todo esto es que las personas tienden a negar que están mal y solo después de muchos problemas en la vida se deciden a buscar ayuda. Un joven comentaba que luego de haber arruinado tres noviazgos por culpa de su agresión recién ahora reconocía que tenía un problema, y que veía en su conducta la forma de actuar de su padre que tanto odió cuando niño.
El camino que ofrece tanto la espiritualidad como la psicología para superar estas actitudes es muy similar en varios aspectos.
• Primero reconocer que tenemos un problema y que solos no podemos solucionarlo.
• Segundo, necesitamos la ayuda de Dios y de otras personas capacitadas para superar la obsesión por controlar a los demás.
• Tercero, se requiere perdonar a quienes nos lastimaron en el pasado y que de alguna manera nos modelaron una forma de vivir agresora.
• Cuarto pedir perdón y cambiar nuestra forma de tratar a quienes hemos dañado.
• En quinto lugar cambiar nuestra forma de ver la vida y a uno mismo, donde ahora el valor personal radica en la capacidad de amar y poder servir más, que en controlar y dominar.
• Ser parte de un grupo que encarne el respeto y la solidaridad.
Para la persona dispuesta a cambiar, el reto es disponerse a modelar algo diferente al comportamiento deshumanizante de la agresión. El compartir y dialogar en lugar de la imposición. Cómo manejar el enojo sin agredir o agredirnos; cómo tolerar las diferencias y tantas otras actitudes positivas que traerían como resultado un cambio no sólo en nuestras vidas, sino que marcaría un modelo de ser ante la vida, a las generaciones que nos observan y aprenden de nosotros; en síntesis, un modelo caracterizado por la capacidad de amar y de solidaridad.
Andolfi., M. y Angelo, C.(1989) "Tiempo y Mito en la psicoterapia familiar". Buenos Aires; Paidós.
Bagarozzi, D. y Anderson, S. (1996) "Mitos personales, matrimoniales y familiares. Formulaciones teóricas y estrategias clínicas" Barcelona, Paidós.
Freud, Anna: El desarrollo del niño, Ed. Paidós Ibérica, Barcelona, 1980.
Freud, Sigmund: Consideraciones de actualidad sobre la guerra y la muerte. Obras Completas, Tomo VI, Ed. Alianza, Madrid, 1985.
Jennigs, B. y Zillman, D. (Comps.), Los efectos de los medios de comunicación. Investigaciones y teorías, Paidós, Barcelona, 1996,
www.emory.edu/Bandura
Un Mensaje a la Conciencia
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José García, anciano granjero, comenzó la faena agrícola del día. A los ochenta y seis años de edad todavía trabajaba la tierra casi como en sus años mozos. Puso en marcha el tractor y empezó a trazar surcos. Todo iba bien, como de costumbre, hasta que le pegó a una colmena muy grande. No pareció importarles a las abejas si el anciano no vio la colmena o si simplemente no quiso desviar su trayectoria, pues lo atacaron con furia, dejando como saldo no menos de mil picaduras. Por si eso fuera poco, atacaron también a su hijo, de cincuenta años, que por acudir en su auxilio recibió otras 500 picaduras. Al hacer la investigación se encontró que había por lo menos setenta y cinco mil abejas en esa colmena. Si bien una sola picadura por una abeja puede ser algo serio, ¿cómo será recibir mil picaduras? De seguro aquel anciano agricultor no volvería a acercarse a una colmena de abejas. Una lección así generalmente se aprende la primera vez. Ahora bien, hay otras clases de abejas que también pican. ¿Qué, por ejemplo, de los que vacían una, dos y más latas de cerveza? Cada trago es una punzada en el cerebro. ¿Y qué de los que juegan con el cigarrillo de marihuana? De la marihuana no hay más que un paso a la cocaína, la heroína, el crack y el LSD, y cada dosis de droga es un aguijón clavado en la mente. ¿Y qué de los matrimonios que, a la menor provocación, discuten acaloradamente y pelean, hiriéndose en lo más vivo? Cada palabra que se lanzan es un aguijón que va matando el amor y el respeto mutuo. ¿Y qué de los mensajes nocivos, criminales y eróticos que vierten las pantallas de cine y la televisión? ¿Acaso no son estos como picaduras de abejas que van debilitando la resistencia moral y los valores espirituales? Cada imagen provocativa, cada palabra obscena, cada situación procaz y licenciosa de sexo, adulterio, crimen y deshonra es un aguijón más que se va clavando en mentes impresionables. En estos medios hay miles de aguijones que, con cada imagen visual, enferman, drogan y matan. ¿Por qué someternos a prácticas que nos destruyen? Con sólo una ligera observación de la condición de la vida actual, podemos ver que algo anda mal. Todo lo que hacemos trae consecuencias. Si éstas son malas, es porque nuestros hechos son malos. Sólo Jesucristo puede salvarnos de tantos aguijones. Sólo Él tiene el poder para librarnos de los pecados que nos destruyen. Sometámonos al señorío de Cristo, y nuestra vida cambiará. | ||||||
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PRESIDENTE CARLOS ALVARADO QUESADA SE PARA FIRME ANTE UCCAEP. «No van a conseguir nada asustando a la población o a este servidor», sostuvo el mandatario. A la vez que explicó que las medidas sanitarias que se han adoptado han tenido resultado en la realidad, y sin estas «estaríamos con miles de casos más, miles de hospitalizados y cientos de muertos».
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